Renegade Editor’s Note : Je ne fais pas confiance à Rufo, qui n’est définitivement pas de « notre côté », et je trouve drôle qu’il affronte DEI avec son collègue, Ilya Shapiro.
Par Christopher Rufo via City-Journal.org
L’Université de Floride centrale a adopté un programme radical de diversité, d’équité et d’inclusion (DEI) qui sépare les étudiants par race, condamne les États-Unis comme une «culture suprémaciste blanche» et encourage la discrimination active contre la classe «oppresseur», caractérisée comme « homme, blanc, hétérosexuel, valide et chrétien.
Officiellement, l’UCF rapporte qu’elle dispose de 14 programmes DEI distincts, coûtant au total plus de 4 millions de dollars par an. Mais cela sous-estime considérablement la réalité, à savoir que l’idéologie de « diversité, équité et inclusion » est enracinée partout. L’administration et les départements universitaires de l’université ont créé un blizzard de programmes, de cours, de formations, de rapports, de comités, de certifications, d’événements, de documents, de politiques, de clubs, de groupes, de conférences et de déclarations engageant l’UCF au racisme de gauche.
Ces programmes, en préparation depuis longtemps, ont pris de l’importance après la mort de George Floyd en 2020. Lorsque l’administration a signalé qu’elle approuvait le mouvement Black Lives Matter, les départements universitaires se sont immédiatement alignés. Le département de sociologie a prêté allégeance à BLM et a fustigé «l’anti-noirceur au cœur de la culture suprémaciste blanche américaine». Le département de physique a publié une déclaration promettant de lutter contre le «racisme anti-noir systémique dans la police» et son propre «pouvoir et privilège». Le département d’anthropologie a publié une déclaration dénonçant les « systèmes hégémoniques » européens blancs et s’est engagé à « plaider pour une société plus inclusive basée sur les principes du relativisme culturel ».
L’idéologie qui sous-tend la programmation DEI de l’université suit les mantras de base de la théorie critique de la race : l’ Amérique est une nation raciste divisée entre les oppresseurs blancs et les minorités opprimées, et la société, utilisant la logique de « l’antiracisme », doit activement discriminer les oppresseurs afin de parvenir à la justice sociale. Le grand oppresseur qui occupe la “norme mythique”, selon le glossaire officiel de l’université, est “un homme, blanc, hétérosexuel, financièrement stable, jeune-adulte moyen, valide, chrétien”. D’autres groupes sont « minorisés » ou condamnés par les « réalités systémiques et structurelles en place qui poussent les personnes et les communautés à la marge ».
À la suite des émeutes de George Floyd, les administrateurs et les professeurs de l’université ont renouvelé leur dévouement au récit DEI. Ann Gleig, professeure agrégée de religion et d’études culturelles, a demandé aux Blancs sur le campus de commencer à “s’éveiller à la blancheur et au privilège blanc”, les encourageant à “s’éduquer [eux-mêmes] sur le racisme systémique et la suprématie blanche”, “participer à la lutte contre le racisme”. programmes de formation » et « s’engager à avoir des conversations difficiles avec la famille et les amis blancs sur le racisme systémique ». Elle a également dirigé les étudiants vers un ensemble de ressources, dont une qui encourageait les Blancs à fréquenter des «groupes d’affinité» racialement séparés pour développer leur conscience raciale blanche et «démêler leurs sentiments et leurs façons de comprendre sans blesser les personnes de couleur».
Dans le même temps, S. Kent Butler, un professeur noir de formation des conseillers qui occupait alors le poste de responsable de la diversité à l’UCF, a soutenu l’argument selon lequel les minorités vivent dans un état de peur et d’épuisement constants. “Quitter la maison est une action qui peut sembler ordinaire pour certains, mais pour des individus qui font face à la haine et au jugement réguliers. . . nous vivons avec anxiété et peur de marcher dans des espaces peu accueillants », a-t-il déclaré. La responsabilité de réformer la société, a-t-il expliqué dans une autre interview, appartient aux Blancs. “Le racisme vient de l’esclavage, de l’époque où les [Noirs] se balançaient aux arbres”, a-t-il déclaré. “Les Blancs doivent venir au premier plan et arrêter le système systémique qui a été mis en place par les Blancs.”
Comment les bureaucraties DEI recommandent-elles de résoudre ces problèmes ? Par une discrimination raciale active ou, pour utiliser leur euphémisme, une politique d’« équité raciale ». L’Université de Floride centrale a intégré de telles pratiques discriminatoires dans ses programmes, y compris l’embauche de professeurs, les activités étudiantes et les possibilités de bourses.
En ce qui concerne l’embauche de professeurs, l’UCF a adopté la position selon laquelle le mérite est un «mythe» qui fait avancer le racisme et doit être corrigé par une discrimination active au nom des «groupes minorisés». Dans son guide officiel, « Inclusive Faculty Hiring », l’université recommande d’orienter le processus d’embauche vers les minorités en minimisant les mesures objectives – rejetées comme « heuristiques problématiques » – et en parsemant les annonces d’emploi de mots à la mode de gauche tels que « équité raciale », « social ». justice », « antiraciste » et « mention d’identités de groupes spécifiques », à l’exception de celles des Blancs.
Pour renforcer cette idéologie, les administrateurs recommandent également aux départements d’exiger que les professeurs potentiels soumettent une «déclaration d’équité et d’inclusion», qui sert de serment de loyauté à l’idéologie de gauche. À la fin du processus, l’université approuve des quotas raciaux explicites. “La politique de l’université indique qu’une recherche réussie se traduira par un bassin diversifié de candidats pour l’entretien final qui [comprend au moins une femme et un membre d’un groupe minoritaire]”, lit-on dans le guide (entre parenthèses dans l’original). “Si, au moment où les candidats finaux sont identifiés et que les paramètres spécifiés ne sont pas remplis, la recherche doit être redémarrée ou le bassin de candidats existant doit être réexaminé avec des stratégies plus équitables à l’esprit.”
Les étudiants, eux aussi, doivent naviguer dans un filtre racial. L’université a organisé des cérémonies de remise des diplômes réservées aux minorités et son centre de conseil propose des «groupes d’affinité» et des programmes psychologiques à ségrégation raciale, tels que «Explorer la vulnérabilité dans les espaces POC», limités aux «identifiés noirs, afro-latins et étudiants d’Afrique- descendance », ainsi que d’autres groupes de conditionnement racial définis pour les « étudiants identifiés comme asiatiques » et les « étudiants hispaniques/latins ».
L’UCF annonce également des bourses d’études racialement discriminatoires et à ségrégation raciale qui excluent intentionnellement les Européens-Américains et parfois les Asiatiques-Américains. La bourse de doctorat professionnelle pour la diversité, la bourse Harris Diversity Initiative et la NSF / Florida Georgia Louis Stokes Alliance for Minority Participation in Engineering & Science et les bourses du National Action Council for Minorities in Engineering, par exemple, promettent de discriminer au nom des «populations sous-représentées». un euphémisme pour les étudiants « afro-américains, hispaniques ou amérindiens ». D’autres, comme la bourse des enseignants des minorités, sont explicitement séparés par race. Les candidats “doivent appartenir à l’un des groupes raciaux suivants : afro-américains/noirs, amérindiens/natifs de l’Alaska, asiatiques américains/insulaires du Pacifique ou hispaniques/latinos”. Autrement dit,
Tous ces programmes de bourses discriminatoires sur le plan racial violent le titre VI de la loi sur les droits civils. Mais les administrateurs universitaires ont silencieusement intégré les principes de «l’équité raciale» dans chaque processus académique. Ils opèrent en toute impunité car, jusqu’à récemment, personne n’a tenté de les arrêter.
Cela pourrait changer. Avec mon collègue du Manhattan Institute, Ilya Shapiro, j’ai proposé une politique modèle qui interdirait ces pratiques et abolirait la bureaucratie DEI. Le gouverneur de Floride, Ron DeSantis, a promis de régler le problème lors de la prochaine session législative. Il semble que les législateurs de Floride aient vu l’escroquerie DEI pour ce qu’elle est : une tentative de pousser l’idéologie raciste de gauche sous le couvert de la justice académique. Alors qu’ils se préparent à agir, les législateurs des États devraient envisager une position maximaliste : démolir la bureaucratie DEI jusqu’à ses fondements et rétablir le principe de l’égalité des daltoniens dans les institutions publiques du Sunshine State.
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Christopher F. Rufo est chercheur principal au Manhattan Institute et rédacteur en chef du City Journal . Inscrivez-vous à sa newsletter ici .
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