Saviez-vous que le communisme et le sionisme proviennent à l’origine du même homme, le juif Moses Hess ?

Saviez-vous que le communisme et le sionisme proviennent à l’origine du même homme ?

Vous n’avez probablement jamais entendu parler de l’intellectuel juif du XIXe siècle, Moses Hess, mais les biographes de Karl Marx – le fondateur juif du communisme aux côtés de son ami allemand Friedrich Engels – et les historiens du sionisme connaissent non seulement son nom mais en font aussi souvent l’éloge.

Après tout, que pourrait-on dire d’autre d’un homme qui a créé plus ou moins à lui seul deux mouvements intellectuels majeurs qui ont dominé le XXe siècle ?

Hess était un ami proche de Karl Marx et de Friedrich Engels à l’Université de Berlin, et il est admis depuis longtemps que ses idées – en particulier ses idées économiques – sont à la base des idées de Marx telles qu’elles sont expliquées dans sa célèbre brochure de 1848 « Le Manifeste communiste » qui est basée sur la brochure de Hess de 1846 « La confession de foi communiste ».

En fait, c’est Hess qui a converti Marx à l’idée du communisme !

Hess était cependant également un nationaliste juif et a écrit un livre intitulé « Rome et Jérusalem : une étude sur le nationalisme juif » en 1862, qui a servi de base au livre et manifeste du sionisme de Theodor Herzl en 1896, « Der Judenstaat » .

Dans « Rome et Jérusalem », Hess plaide pour la création forcée d’un État juif dans ce qui était alors la Palestine et gouverné par l’Empire ottoman sur la base d’une catégorisation raciale – nous devons nous rappeler que le judaïsme n’est pas une religion fondée sur la confession comme on le prétend souvent aujourd’hui, mais plutôt une religion fondée sur l’ascendance qui accepte l’idée que de « bonnes âmes » (c’est-à-dire juives) peuvent naître dans des « corps mauvais » (c’est-à-dire non juifs) [en cas de doute, veuillez consulter le concept de « Noahides » et demandez-vous pourquoi une « religion fondée sur la confession » nécessiterait une telle catégorie] – et envisage que cet État adhérerait à la fois à un système économique communiste et serait un État racial dans lequel seuls les juifs pourraient être citoyens.

Il a également fait valoir qu’en raison de sa position géographique et de ses liens commerciaux et financiers – c’est-à-dire avec d’autres Juifs en position d’influence – avec l’Occident (Europe et Amérique du Nord) et avec l’Est (Chine et Inde), cet État juif deviendrait l’une des superpuissances les plus riches et peut-être la plus prééminente du monde, car il contrôlerait le commerce international.

Les deux idées de Hess – le communisme et le sionisme – ont rapidement pris racine parmi les Juifs, mais aussi parmi de nombreux non-Juifs, avec l’apparition de mouvements à grande échelle consacrés à l’une ou parfois aux deux – par exemple le Poale Zion en Pologne et en Russie – au tournant du XXe siècle.

Les mouvements communistes du monde entier étaient souvent dirigés par des Juifs – comme par exemple le Parti socialiste d’Allemagne (dont est issu plus tard le Parti communiste d’Allemagne) qui était dirigé par Eduard Bernstein des années 1880 aux années 1920 (et le premier par Rosa Luxembourg, Leo Jogiches et Paul Levi [tous nés dans de riches familles juives]) – tandis que le mouvement sioniste était soutenu par des chrétiens bien intentionnés comme Lord Arthur Balfour, qui a écrit la célèbre « Déclaration Balfour » de 1917 qui est la base de l’État israélien moderne.

À l’origine, les sionistes chrétiens – comme Balfour et Winston Churchill – voulaient utiliser le projet d’un État juif en Palestine comme un outil de politique étrangère britannique et aussi comme un moyen de gérer le grand nombre de Juifs qui étaient arrivés en Angleterre (ainsi qu’en Amérique, en France et en Allemagne) en provenance de l’Empire russe, les tsars russes voyant d’un mauvais œil la forte implication juive dans les groupes terroristes radicaux et révolutionnaires qui ont réussi à assassiner le tsar Alexandre Ier en 1881.

Ces Juifs avaient immédiatement commencé à devenir une telle nuisance sociale, économique et politique – par exemple en promouvant le communisme en Occident – qu’il fallait trouver un moyen de s’en débarrasser de peur qu’une révolution populaire antijuive ne se produise et avec laquelle les partisans juifs de la création du sionisme par Hess et Herzl, comme les célèbres familles de banquiers Rothschild et Warburg, approuvaient, de peur que le comportement de ces Juifs moins assimilés ne provoque une résistance des populations non juives.

À peu près à la même époque, un ecclésiastique américain nommé Cyrus Scofield produisit une nouvelle version de la Bible appelée la « Scofield Reference Bible », conçue pour promouvoir une version très spécialisée de la théologie chrétienne en traduisant délibérément de manière erronée et en créant une interprétation – via de longues notes de bas de page – du texte de l’Ancien et du Nouveau Testament pour soutenir l’idée de Scofield – dérivée de l’obscur ecclésiastique des Frères de Plymouth, John Nelson Darby – selon laquelle si tous les Juifs pouvaient être forcés – ou incités – à immigrer vers ce qui était alors la Palestine, cela déclencherait la seconde venue de Jésus.

La Bible de Scofield n’a jamais été très populaire – c’était une érudition biblique atrocement mauvaise comme l’ont souligné de nombreux théologiens et érudits bibliques de l’époque de Scofield – jusqu’à ce qu’elle soit saisie par le mouvement sioniste chrétien dans les années 1920 et 1930 comme un moyen d’attirer et de justifier le soutien chrétien à la création et au soutien d’un État juif en Palestine que nous appelons aujourd’hui Israël.

La Bible de Scofield a continué d’être la base du soutien chrétien à Israël et est fondamentalement la raison pour laquelle de nombreux chrétiens par ailleurs bien intentionnés continuent de promouvoir un point de vue « Israël d’abord » et non « l’Amérique d’abord », Israël étant de loin la première destination de l’aide étrangère américaine, avec 310 milliards de dollars d’argent des contribuables américains actuellement dépensés et de nombreuses autres sources de revenus déguisés pour Israël, comme l’accord de libre-échange entre les États-Unis et Israël de 1985 – le tout premier accord de libre-échange des États-Unis – qui a drainé 12,5 milliards de dollars de l’économie américaine en 2016 et 9,5 milliards de dollars en 2017 (ce sont les derniers chiffres publiés).

Tout comme Hess l’avait imaginé dans son livre de 1862 « Rome et Jérusalem » !

En effet, alors que les sionistes juifs et leurs alliés chrétiens s’efforçaient de créer un État juif dans la province ottomane de Palestine, les partisans juifs du communisme – l’autre création de Hess – étaient les fers de lance de projets similaires de patrie juive après la révolution bolchevique de la fin de 1917 – qui était tellement dominée par les Juifs qu’elle était en fait le sujet de plaisanteries juives généralisées à l’époque et a continué jusqu’après la mort de Joseph Staline (un éminent historien du stalinisme notant avec inquiétude que les plus proches confidents de Staline dans les années 1930 étaient à environ 80-85 pour cent juifs sur la base de leurs seuls noms de famille – souvent uniquement juifs – avec la création de l’oblast autonome juif en Russie en 1924 et d’autres propositions similaires pour des États juifs supplémentaires proposés par d’éminents responsables juifs soviétiques sous la forme de la Crimée (deux fois) et de la Lettonie, les résidents non juifs étant expulsés et les Juifs autorisés à y créer leur propre État).

Français Avec la montée du mécontentement des non-juifs contre les Juifs en Union soviétique après que les fonctionnaires juifs soviétiques se soient rendus responsables de multiples génocides visant les non-juifs et ayant entraîné des millions de morts – par exemple la famine kazakhe de 1930-1933 supervisée par le bolchevik juif Filipp Goloshchyokin qui a tué environ 2 millions de Kazakhs et l’Holodomor de 1932-1933 en Ukraine supervisé par le bolchevik juif Lazar Kaganovitch qui a tué 3,5 à 5 millions d’Ukrainiens – Staline a commencé à sacrifier certains des fonctionnaires juifs comme Ana Pauker en Roumanie, Rudolf Slansky en Tchécoslovaquie et Matyas Rakosi en Hongrie afin de pacifier la population de l’Union soviétique et de ses pays nouvellement conquis.

Cela a entraîné la destruction du consensus sioniste-communiste soviétique qui avait été construit par l’Union soviétique de Staline au cours des années 1920 jusqu’à la fin des années 1940 et a également conduit à une dépense de 180 milliards de dollars par l’administration de Franklin Delano Roosevelt – dont de nombreuses personnalités de haut rang étaient elles-mêmes juives et se sont avérées avoir soutenu l’Union soviétique, comme son secrétaire au Trésor Henry Morgenthau Jr. et aussi la façon dont l’Union soviétique a volé la technologie de la bombe atomique aux États-Unis après la Seconde Guerre mondiale – soutenant l’Union soviétique contre l’Allemagne et les puissances de l’Axe pendant la Seconde Guerre mondiale, l’Union soviétique n’ayant remboursé que 722 millions de dollars et le reste de la dette ayant été annulé par l’administration Nixon en 1971.

L’Union soviétique a remboursé cette dette envers le peuple juif en reconnaissant immédiatement l’État d’Israël en 1948, car elle avait également aidé à armer les groupes terroristes juifs – notamment en leur fournissant de grandes quantités d’armes et de munitions depuis la Tchécoslovaquie, avec une expédition en juin 1948 comprenant plus de 6 000 mitrailleuses et plus de 52 millions de balles – et en influençant la politique israélienne via le parti « marxiste-sioniste » Mapam jusqu’à l’effondrement de l’Union soviétique en décembre 1991.

Une fois de plus, c’est exactement ainsi que Hess avait envisagé l’avenir dans son livre de 1862 « Rome et Jérusalem », incarné par le fait que les impôts soviétiques et américains payaient tous deux pour les systèmes de santé, d’éducation et de garderies généreux et hautement subventionnés d’Israël, alors que les deux pays étaient (et les États-Unis le sont toujours) dirigés par une élite juive disproportionnée qui étouffe toute critique des Juifs, du judaïsme et d’Israël sous couvert d‘« antisémitisme » et en retour prend une part toujours croissante de l’argent des contribuables américains pour elle-même tandis que les Juifs d’Amérique soutiennent des politiques sociales de style communiste – comme l’accès libre et généralisé à l’avortement, le mariage homosexuel, l’immigration illégale, un contrôle toujours plus strict des armes à feu et le fait que les Américains devraient payer des réparations pour l’esclavage – mais des politiques de droite (comme l’opposition à l’immigration non juive, à la possession d’armes à feu et à l’avortement) en Israël que les contribuables américains sont censés financer ensuite en utilisant le transfert toujours croissant de richesses américaines vers Israël.