{"id":10515,"date":"2024-03-06T11:59:53","date_gmt":"2024-03-06T16:59:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.PartinatioNalisteChretien.com\/?p=10515"},"modified":"2024-03-06T12:05:43","modified_gmt":"2024-03-06T17:05:43","slug":"sur-lutilisation-des-histoires-datrocites-imputees-aux-pogroms-russes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.PartinatioNalisteChretien.com\/?p=10515","title":{"rendered":"Sur l\u2019utilisation messianiste et mondialiste juive des histoires mythiques d\u2019atrocit\u00e9s imput\u00e9es\u00a0aux pogroms russes"},"content":{"rendered":"\n

Les r\u00e9fugi\u00e9s dont cette s\u00e9rie examinera l\u2019impact sont, en premier lieu, les juifs qui immigr\u00e8rent en Grande-Bretagne dans les derni\u00e8res d\u00e9cennies du XIXe si\u00e8cle. Un petit nombre de juifs vivaient d\u00e9j\u00e0 en Grande-Bretagne avant qu\u2019une vague beaucoup plus importante d\u2019immigration ashk\u00e9naze en provenance d\u2019Europe de l\u2019Est ne d\u00e9ferle sur plusieurs d\u00e9cennies \u00e0 partir des ann\u00e9es 1870. Puis l\u2019immigration fut quelque peu frein\u00e9e par la loi sur les \u00e9trangers de 1905. Comme les juifs constituaient la plupart des immigrants arrivant \u00e0 cette \u00e9poque, ils ont \u00e9t\u00e9 les plus touch\u00e9s. Pourtant, d\u2019autres ont continu\u00e9 \u00e0 arriver, un grand nombre l\u2019avait d\u00e9j\u00e0 fait, et aujourd\u2019hui, selon les statistiques gouvernementales, les juifs sont environ trois cent mille en Grande-Bretagne, soit un peu moins d\u2019un demi pour cent de la population.<\/p>\n\n\n\n

Au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, l\u2019id\u00e9e selon laquelle ces juifs r\u00e9cemment immigr\u00e9s \u00e9taient des r\u00e9fugi\u00e9s des pers\u00e9cutions et des violences anti-juives russes \u00e9tait devenue monnaie courante. Mais, comme l\u2019a d\u00e9crit David Cesarani, cela a toujours \u00e9t\u00e9 largement mythique :<\/p>\n\n\n\n

\u00abLes \u00e9meutes anti-juives en Russie et la l\u00e9gislation anti-juive qui a suivi ont d\u00e9clench\u00e9 une vague de migration massive de l\u2019Empire tsariste vers l\u2019Europe occidentale, l\u2019Am\u00e9rique et l\u2019Afrique du Sud.\u00a0Entre 1880 et 1914, environ 2,5 millions de juifs ont \u00e9migr\u00e9 vers l\u2019ouest.\u00a0Seule une partie de cette migration \u00e9tait une cons\u00e9quence directe des pogroms : la majeure partie \u00e9tait une migration \u00e9conomique.\u00a0Les juifs quittaient r\u00e9guli\u00e8rement la Russie et la Pologne depuis les ann\u00e9es 1870 en raison de la pression d\u00e9mographique sur les emplois et les ressources dans la\u00a0Zone de r\u00e9sidence<\/a>\u00a0[seule autoris\u00e9e pour les juifs].\u00a0Les \u00e9meutes, qui se limit\u00e8rent de toute fa\u00e7on \u00e0 deux p\u00e9riodes en 1881-1882 et 1903-1906, furent localis\u00e9es.\u00a0Au cours de la premi\u00e8re p\u00e9riode, le nord-ouest de la Russie n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 touch\u00e9, mais c\u2019est de l\u00e0 que partaient la majeure partie des \u00e9migrants.\u00a0De m\u00eame, la Galicie en Autriche-Hongrie a export\u00e9 des dizaines de milliers de juifs, mais ils quittaient une r\u00e9gion \u00e9pargn\u00e9e par les \u00e9meutes et dans laquelle les juifs \u00e9taient des citoyens \u00e0 part enti\u00e8re<\/em>\u00bb.1<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Le succ\u00e8s du r\u00e9cit des atrocit\u00e9s et des r\u00e9fugi\u00e9s en Grande-Bretagne est d\u00fb principalement aux efforts soutenus d\u2019un r\u00e9seau d\u2019int\u00e9r\u00eats de plus en plus engag\u00e9s dans l\u2019aide \u00e0 la migration des juifs vers l\u2019ouest.\u00a0Ce r\u00e9seau \u00e9tait centr\u00e9 sur des membres bien connect\u00e9s, mari\u00e9s et extr\u00eamement riches de la soi-disant cousinade anglo-juive, notamment les familles Goldsmid, Mocatta, Rothschild, Montefiore, Sassoon, Cohen, Nathan, Samuel, Montagu et Henriques. Collectivement, ils op\u00e9raient par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019organisations telles que le Conseil des d\u00e9put\u00e9s des juifs britanniques, fond\u00e9 en 1760, le journal\u00a0Jewish Chronicle<\/em>, fond\u00e9 en 1841, le Conseil caritatif juif des Gardiens, fond\u00e9 en 1859, et l\u2019Association anglo-juive, fond\u00e9e en 1871. La communaut\u00e9 juive anglo-juive agissait de plus en plus simplement comme une communaut\u00e9 juive distincte, proche des puissants mais pr\u00e9occup\u00e9e par la nation juive mondiale et s\u2019effor\u00e7ant d\u2019influencer la politique \u00e9trang\u00e8re britannique afin de promouvoir les int\u00e9r\u00eats juifs dans le monde entier2<\/sup><\/a>. Comme le d\u00e9crit Sharman Kadish\u00a0:<\/p>\n\n\n\n

\u00abLe comit\u00e9 \u00abconjoint\u00bb du Conseil des d\u00e9put\u00e9s et de l\u2019Association anglo-juive avait \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 en 1878. Il faisait office de \u00abminist\u00e8re des Affaires \u00e9trang\u00e8res\u00bb de la communaut\u00e9 anglo-juive. Centre d\u2019\u00e9change d\u2019informations parvenant \u00e0 la communaut\u00e9 sur la situation des juifs \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, il r\u00e9digeait des rapports et des m\u00e9morandums et entretenait des canaux de communication avec le v\u00e9ritable minist\u00e8re des Affaires \u00e9trang\u00e8res, dans l\u2019espoir que ce dernier p\u00fbt \u00eatre amen\u00e9 \u00e0 interc\u00e9der en faveur des juifs \u00e0 l\u2019\u00e9tranger si n\u00e9cessaire (la politique du shtadlanut)<\/em>\u00bb.3<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Les rapports sur la pers\u00e9cution des juifs en Russie par Joseph Jacobs dans le Times<\/em> ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9dit\u00e9s d\u2019avoir d\u00e9clench\u00e9 la controverse sur le pogrom en janvier 1882. Ils provoqu\u00e8rent des r\u00e9unions \u00e0 Mansion House et au Guildhall, au cours desquelles au moins 200 000 \u00a3 furent r\u00e9colt\u00e9es ; ces dons \u00e9taient collect\u00e9s dans le cadre du Mansion House Fund, auquel le Board of Guardians et d\u2019autres organisations avaient fait appel pour aider les juifs \u00e0 s\u2019installer \u00e0 Londres ou \u00e0 entreprendre le voyage vers les \u00c9tats-Unis. Un comit\u00e9 de Mansion House fut form\u00e9 et fut bient\u00f4t rebaptis\u00e9 Comit\u00e9 russo-juif, avec Julian Goldsmid comme pr\u00e9sident et Jacobs comme secr\u00e9taire. Son coll\u00e8gue journaliste et militant juif Lucien Wolf amplifiait les efforts de Jacobs dans la presse et \u0153uvrait pour coordonner les efforts de l\u2019AJA et du Conseil des d\u00e9put\u00e9s des juifs britanniques. Les \u00e9v\u00eaques, cardinaux, auteurs et c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s de l\u2019\u00e9poque furent gagn\u00e9s \u00e0 cette cause par les rapports sur les atrocit\u00e9s.4<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Benjamin Disraeli, en tant que Premier ministre, avait \u00e9t\u00e9 emp\u00each\u00e9 de peu de d\u00e9clencher une guerre contre la Russie en 1877-1878, et la propagande anti-russe \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 monnaie courante dans une partie de la presse britannique.5<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Selon John Klier, le Times<\/em> \u00abd\u00e9crit habituellement la Russie comme \u00abun pays arri\u00e9r\u00e9, qui n\u2019a pas encore atteint le niveau de la vie europ\u00e9enne\u00bb. Le journal avait lanc\u00e9 une campagne de faible envergure contre les mauvais traitements inflig\u00e9s aux juifs par la Russie avant m\u00eame le d\u00e9clenchement des pogroms<\/em>\u00bb6<\/sup><\/a>. Le Times<\/em> s\u2019effor\u00e7a de condamner le gouvernement russe au moins d\u00e8s 1880. Le Telegraph<\/em>, propri\u00e9t\u00e9 de Harry Levy-Lawson, commen\u00e7a \u00e0 promouvoir la m\u00eame ligne avec encore plus de ferveur. Le Monde juif <\/em>publia ensuite, entre juillet et octobre 1881, des rapports d\u2019un correspondant sp\u00e9cial anonyme qui \u00abd\u00e9crivaient les pogroms de mani\u00e8re dramatique, aussi vastes par leur ampleur qu\u2019 inhumains par leur brutalit\u00e9<\/em>\u00bb, y compris des viols et des meurtres de juifs \u00e0 grande \u00e9chelle dans de nombreux endroits. Selon Klier, \u00abBon nombre des affirmations de ce correspondant anonyme, comme le nombre \u00e9norme de viols, ne sont pas confirm\u00e9es ou sont carr\u00e9ment contredites par les archives\u2026 Son r\u00e9cit ressemble surtout \u00e0 une compilation de preuves par ou\u00ef-dire, dont tr\u00e8s peu ont \u00e9t\u00e9 recueillies de premi\u00e8re main. Ses rapports sur les atrocit\u00e9s commises, en particulier, doivent \u00eatre trait\u00e9s avec une extr\u00eame prudence<\/em>\u00bb.7<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Les all\u00e9gations d\u2019atrocit\u00e9s qui ont commenc\u00e9 dans le Jewish World<\/em> n\u2019avaient aucun fondement dans une source russe et semblent avoir \u00e9t\u00e9 la cr\u00e9ation d\u2019un r\u00e9seau activiste international d\u00e9j\u00e0 constitu\u00e9 lorsque la violence a commenc\u00e9 ; la perception de juifs vivant et mourant dans une mis\u00e9rable oppression concordait avec un effort organis\u00e9 visant \u00e0 inciter et \u00e0 financer la migration juive vers les pays occidentaux, principalement les \u00c9tats-Unis. Comme l\u2019\u00e9crit Klier : \u00abLe mouvement d\u2019\u00e9migration correspondait \u00e0 l\u2019av\u00e8nement de la presse juive moderne. (\u2026) Cette p\u00e9riode a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par des efforts pionniers visant \u00e0 utiliser la presse juive \u00e0 des fins de propagande. (\u2026) Les partisans de l\u2019\u00e9migration se sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9s particuli\u00e8rement habiles \u00e0 cet \u00e9gard. Les exhortations largement r\u00e9imprim\u00e9es du rabbin de Memel, le Dr Yitzhak R\u00fclf, qui mettaient l\u2019accent sur les atrocit\u00e9s russes afin de mobiliser un mouvement international de secours et de protestation, ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s influentes<\/em>\u00bb.8<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

R\u00fclf avait \u00abinterc\u00e9d\u00e9\u00bb (shtadlanut<\/em>) en faveur des juifs assi\u00e9g\u00e9s tout au long des ann\u00e9es 1870, publiant les all\u00e9gations de famine juive en Pologne et soutenant les efforts de l\u2019Alliance isra\u00e9lite universelle (AIU) pour encourager l\u2019\u00e9migration juive vers les \u00c9tats-Unis.9<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Le r\u00e9cit salace du correspondant du Monde juif<\/em> sur la violence \u00e0 Borispol \u00aba \u00e9t\u00e9 largement diffus\u00e9 par le rabbin R\u00fclf tant en Russie qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Comme il l\u2019a dit, \u00abOn peut estimer que l\u2019histoire du monde ne contient rien qu\u2019on puisse mettre en parall\u00e8le avec les attentats anti-juifs russes<\/em>\u00bb. Jusqu\u2019en 1882, il diffusa \u00e9galement des \u00abr\u00e9cits sensationnalistes de viols massifs<\/em>\u00bb. Le Jewish World<\/em> s\u2019est joint au Times<\/em> et au Telegraph<\/em> pour accuser le gouvernement russe, qualifiant la paysannerie russe de ben\u00eats faciles \u00e0 duper, sales et ignorants, facilement incit\u00e9s \u00e0 faire des juifs des boucs \u00e9missaires commodes.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 mesure que l\u2019\u00e9migration devenait plus viable, de nombreux juifs opt\u00e8rent pour l\u2019\u00e9migration, qu\u2019ils aient ou non connu des \u00e9meutes.<\/p>\n\n\n\n

\u00abLes fonds de secours cr\u00e9\u00e9s pour aider les victimes des pogroms sont devenus la cible d\u2019appels de la part de ce qu\u2019on appellerait, dans le langage contemporain, des \u00abmigrants \u00e9conomiques\u00bb. (\u2026) Le d\u00e9sir de certains \u00e9migr\u00e9s d\u2019affirmer leur statut de victimes de pogroms peut \u00e9galement expliquer les r\u00e9cits exag\u00e9r\u00e9s d\u2019atrocit\u00e9s qu\u2019ils diffusaient. D\u2019ailleurs, les autorit\u00e9s am\u00e9ricaines charg\u00e9es de s\u2019occuper des r\u00e9fugi\u00e9s ont exprim\u00e9 leur scepticisme quant \u00e0 l\u2019authenticit\u00e9 de certaines victimes autoproclam\u00e9es<\/em>\u00bb.10<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Les organisations impliqu\u00e9es dans l\u2019aide aux migrants s\u2019inqui\u00e9taient du fait que \u00abde nombreux r\u00e9fugi\u00e9s avaient \u00e9t\u00e9 attir\u00e9s par des promesses d\u2019assistance extravagantes et par des \u00abr\u00e9cits \u00e9logieux de l\u2019Am\u00e9rique que leur avaient fournis des personnes int\u00e9ress\u00e9es \u00e0 les inciter \u00e0 \u00e9migrer<\/em>\u00bb.11<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

En janvier 1882, le Comit\u00e9 russo-juif persuada le Times<\/em> de publier des articles qui \u00e9taient \u00abessentiellement un recueil d\u2019histoires d\u2019atrocit\u00e9s tir\u00e9es des colonnes du correspondant sp\u00e9cial du Jewish World \u2026<\/em>\u00bb. B\u00e9n\u00e9ficiant du prestige du Times<\/em> et d\u00e9pourvu de toute autre attribution, publi\u00e9 par la suite sous forme de brochure s\u00e9par\u00e9e et traduit dans diverses langues europ\u00e9ennes, c\u2019est ce narratif qui est devenu la version occidentale d\u00e9finitive des pogroms. \u00c0 propos des \u00e9ditoriaux du Times<\/em> et des articles du RJC, Klier dit que \u00abla Russie a \u00e9t\u00e9 urgemment press\u00e9e de \u00abmettre un terme \u00e0 ces \u00e9normit\u00e9s\u2026 S\u2019il ne le fait pas, le gouvernement russe doit \u00eatre tenu responsable de tous les crimes \u2013 certains d\u2019entre eux aussi atroces que les pires jamais enregistr\u00e9s dans l\u2019histoire \u2013 qui ont \u00e9t\u00e9 accomplis en d\u00e9cha\u00eenant la haine des foules orthodoxes\u00bb. D\u2019autres journaux ont alors commenc\u00e9 \u00e0 reprendre les rapports du Jewish World<\/em>\u00bb.12<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Les parlementaires juifs dirig\u00e9s par George de Worms firent campagne pour que le gouvernement russe soit tenu pour responsable. Le minist\u00e8re des Affaires \u00e9trang\u00e8res chargea ses consuls en Russie de r\u00e9diger leurs propres rapports sur les violences, ce qu\u2019ils firent sans l\u2019intervention d\u2019interm\u00e9diaires. Les rapports des consuls \u00e9taient \u00abtr\u00e8s diff\u00e9rents\u00bb de ceux du Times<\/em>, notamment en ce qui concerne les all\u00e9gations de viol. D\u2019autres correspondants contredisaient \u00e9galement les informations du Times<\/em>. En r\u00e9ponse, le Times<\/em> s\u2019abaissa jusqu\u2019\u00e0 affirmer que \u00abl\u2019indignation de ce pays est pleinement justifi\u00e9e, m\u00eame si, comme cela semble \u00eatre le cas, il y a lieu de penser que les m\u00e9faits les plus ignobles sont en partie le r\u00e9sultat de cr\u00e9ations de l\u2019imagination populaire<\/em>\u00bb.13<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Le journal collabora par la suite avec le RJC sur d\u2019autres \u00e9ditoriaux discr\u00e9ditant les consuls, flattant le public et informant ses lecteurs que les juifs de Russie \u00e9taient \u00abd\u00e9test\u00e9s par la population pour leur r\u00e9ussite<\/em>\u00bb avant de publier d\u2019autres rapports d\u2019atrocit\u00e9s provenant de sources anonymes.14<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Les consuls du minist\u00e8re des Affaires \u00e9trang\u00e8res r\u00e9pondirent \u00e0 leur d\u00e9nigrement dans le Times<\/em> avec une autre s\u00e9rie de rapports justifiant et expliquant leurs conclusions ant\u00e9rieures. Comme le d\u00e9crit Andrew Joyce,<\/p>\n\n\n\n

\u00abLes consuls \u00e9taient indign\u00e9s. [Le consul g\u00e9n\u00e9ral] Stanley a r\u00e9it\u00e9r\u00e9 le fait que ses enqu\u00eates approfondies, qu\u2019il avait men\u00e9es au prix de grands frais personnels en raison d\u2019une grave blessure \u00e0 la jambe, ont montr\u00e9 que les r\u00e9cits du Times sur ce qui s\u2019est pass\u00e9 \u00e0 chacun de ces endroits contiennent les plus grandes exag\u00e9rations et que le r\u00e9cit de ce qui s\u2019est pass\u00e9 dans certains de ces endroits est absolument faux<\/em>\u00bb.15<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Heureusement pour le RJC, des violences plus graves \u00e0 Balta en avril 1882 purent \u00eatre utilis\u00e9es pour \u00e9tayer leur r\u00e9cit. Comme le d\u00e9crit Klier, le vice-consul britannique se rendit dans la ville par la suite et signala des destructions de biens \u00e0 grande \u00e9chelle. Les consuls britanniques inform\u00e8rent \u00e9galement le minist\u00e8re des Affaires \u00e9trang\u00e8res qu\u2019au moins une publication officielle russe avait sous-estim\u00e9 l\u2019ampleur de la violence dans certaines r\u00e9gions. Le Times <\/em>d\u00e9clara que l\u2019affaire \u00e9tait r\u00e9gl\u00e9e. Le reste de la presse, ayant d\u00e9j\u00e0 copi\u00e9 les rapports du Jewish World<\/em>, salua la confirmation putative de leur r\u00e9cit. \u00abDans l\u2019esprit du public<\/em>\u00bb, dit Klier, \u00able pogrom de Balta a servi \u00e0 confirmer toutes les affirmations pr\u00e9c\u00e9dentes<\/em>\u00bb.16<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ainsi que le r\u00e9cit du RJC a pr\u00e9valu et s\u2019est \u00e9panoui au cours des d\u00e9cennies suivantes. Le New York Times<\/em> a jou\u00e9 le m\u00eame r\u00f4le aux \u00c9tats-Unis.<\/p>\n\n\n\n

La participation enthousiaste et combative des \u00abjournaux officiels\u00bb britanniques et am\u00e9ricains \u00e0 la diffusion de fausses histoires d\u2019atrocit\u00e9s est remarquable, tout comme le cr\u00e9dit accord\u00e9 aux reportages du Jewish World<\/em>, par eux et par la presse en g\u00e9n\u00e9ral. Comme le dit Klier, \u00ables archives relatives au pogrom de Balta contiennent effectivement des all\u00e9gations de viol. Mais c\u2019est pratiquement le seul pogrom o\u00f9 cela s\u2019est produit r\u00e9ellement\u00bb.17<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Dans presque toutes les autres \u00e9meutes, les chr\u00e9tiens ont cibl\u00e9 les biens juifs pour les piller ou les d\u00e9truire ; les blessures corporelles se produisaient g\u00e9n\u00e9ralement lors de bagarres d\u2019ivrognes. \u00abEt pourtant<\/em>\u00bb, poursuit Klier, \u00abla fr\u00e9quence \u00e9lev\u00e9e des viols a \u00e9t\u00e9 largement rapport\u00e9e dans les r\u00e9cits occidentaux sur les pogroms, en particulier ceux fournis par des groupes juifs<\/em>\u00bb.18<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Les r\u00e9dacteurs du Times<\/em> et du New York Times<\/em> semblent avoir choisi les comptes-rendus \u00e0 cr\u00e9diter sur la base de consid\u00e9rations tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9es de celles du journalisme.<\/p>\n\n\n\n

Au cours des d\u00e9cennies qui ont suivi, les m\u00e9dias et les hommes politiques sont devenus encore plus favorables qu\u2019en 1882 aux int\u00e9r\u00eats qui avaient anim\u00e9 le RJC et permis la migration juive.\u00a0Le r\u00e9cit fantaisiste des r\u00e9fugi\u00e9s s\u2019est implant\u00e9, et il est rest\u00e9 largement incontest\u00e9\u00a0; aujourd\u2019hui il est mis \u00e0 profit comme pr\u00e9texte pour des politiques d\u2019ouverture des fronti\u00e8res.\u00a0Les groupes juifs des pays occidentaux citent fr\u00e9quemment leur propre origine pr\u00e9sum\u00e9e de r\u00e9fugi\u00e9s comme motif louable pour aider d\u2019autres r\u00e9fugi\u00e9s (d\u00e9finis comme incluant tous les immigrants ill\u00e9gaux) \u00e0 s\u2019installer dans ces pays (et non en Isra\u00ebl).\u00a0Le Conseil des d\u00e9put\u00e9s des juifs britanniques n\u2019est qu\u2019un exemple parmi tant d\u2019autres, tandis que la Hebrew Immigrant Aid Society (HIAS) et l\u2019International Rescue Committee (IRC) sont deux d\u2019entre ceux bas\u00e9s aux \u00c9tats-Unis.\u00a0La HIAS se pr\u00e9sente fi\u00e8rement comme \u00abla plus ancienne organisation de r\u00e9fugi\u00e9s au monde<\/em>\u00bb et exhorte les populations occidentales \u00e0 \u00abaccueillir l\u2019\u00e9tranger\u00bb, sur le mode\u00a0\u00abProt\u00e9gez les r\u00e9fugi\u00e9s\u00bb.\u00a0Les articles suivants de cette s\u00e9rie examineront l\u2019impact sur l\u2019Occident des immigrants juifs du XIXe si\u00e8cle et de leurs descendants.<\/p>\n\n\n\n

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    \n
  1. \u00abLa gauche et les juifs\u00bb, David Cesarani, p.41<\/a><\/li>\n\n\n\n
  2. \u00abL\u2019essor de la politique juive moderne\u00bb, CS Monaco<\/a><\/li>\n\n\n\n
  3. \u00abBolcheviks et juifs britanniques\u00bb, Sharman Kadish, p.60<\/a><\/li>\n\n\n\n
  4. \u00abRusses, juifs et pogroms de 1881-2\u00bb, John Doyle Klier, p.374<\/a><\/li>\n\n\n\n
  5. Disraeli, en tant que Premier ministre (1874-1880), avait engag\u00e9 la Grande-Bretagne \u00e0 soutenir l\u2019Empire ottoman comme obstacle \u00e0 une \u00e9ventuelle contestation russe du contr\u00f4le britannique de l\u2019Inde et du canal de Suez (il avait \u00e9galement organis\u00e9 l\u2019achat par l\u2019\u00c9tat britannique d\u2019une participation majoritaire dans le canal en 1875 gr\u00e2ce \u00e0 un emprunt aupr\u00e8s de Lionel de Rothschild). Le d\u00e9clencheur de la guerre russo-turque de 1877-1878 fut le massacre des Bulgares par les Turcs. Disraeli s\u2019en moquait publiquement et il avait rejet\u00e9 ces rapports, mais son cabinet l\u2019emp\u00eacha de peu de faire la guerre \u00e0 la Russie. Le Times<\/em>, n\u2019ayant manifestement aucune objection de principe aux crimes contre les civils, se rangea du c\u00f4t\u00e9 de Disraeli et des Ottomans.La Russie avait men\u00e9 cette guerre pour des raisons implicitement \u00abpanslaves\u00bb. Le panslavisme parmi les v\u00e9t\u00e9rans de la guerre a \u00e9t\u00e9 cit\u00e9 comme motif des \u00e9meutes anti-juives par le correspondant du Jewish World mentionn\u00e9 ci-dessus [Klier, p.403]. Les anciens combattants \u00e9taient \u00abun \u00e9l\u00e9ment notable dans presque tous les pogroms\u00bb. [Klier, p.51]. Klier mentionne \u00e9galement que le journal russe Kievlianin a \u00e9crit apr\u00e8s les \u00e9meutes que \u00ables juifs devraient se voir interdire de d\u00e9tenir des contrats d\u2019\u00c9tat pour l\u2019approvisionnement des forces arm\u00e9es, une pr\u00e9occupation qui rappelle les scandales des acquisitions militaires lors de la r\u00e9cente guerre russo-turque\u00bb. Le m\u00e9morandum Levin, produit par la communaut\u00e9 juive de la classe sup\u00e9rieure en Russie, imputait les \u00e9meutes au panslavisme et au nationalisme russe, plus largement, et impliquait que l\u2019\u00c9tat devait agir contre le mouvement nationaliste. Le panslavisme et la m\u00e9fiance \u00e0 l\u2019\u00e9gard des juifs semblent avoir \u00e9t\u00e9 fortement corr\u00e9l\u00e9s.<\/a><\/li>\n\n\n\n
  6. \u00abRusses, juifs et pogroms de 1881-2\u00bb, John Doyle Klier, p.398-9<\/a><\/li>\n\n\n\n
  7. ibid., p.401<\/a><\/li>\n\n\n\n
  8. ibid., p.296<\/a><\/li>\n\n\n\n
  9. ibid., p.365<\/a><\/li>\n\n\n\n
  10. ibid., p.371<\/a><\/li>\n\n\n\n
  11. ibid., p.373<\/a><\/li>\n\n\n\n
  12. ibid., p.404<\/a><\/li>\n\n\n\n
  13. ibid., p.405<\/a><\/li>\n\n\n\n
  14. ibid., p.407<\/a><\/li>\n\n\n\n
  15. \u00abMythe et pogroms russes\u00bb, Andrew Joyce, https:\/\/www.theoccidentalobserver.net\/2012\/05\/11\/myth-and-the-russian-pogroms-part-2-inventing-atrocities<\/a><\/a><\/li>\n\n\n\n
  16. ibid., p.409<\/a><\/li>\n\n\n\n
  17. ibid., p.47<\/a><\/li>\n\n\n\n
  18. ibid., p.66-7<\/a><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    source : The Unz Review<\/a> via Entre la La Plume et l\u2019Enclume<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Les r\u00e9fugi\u00e9s dont cette s\u00e9rie examinera l\u2019impact sont, en premier lieu, les juifs qui immigr\u00e8rent en Grande-Bretagne dans les derni\u00e8res d\u00e9cennies du XIXe si\u00e8cle. Un petit nombre de juifs vivaient d\u00e9j\u00e0 en Grande-Bretagne avant qu\u2019une vague beaucoup plus importante d\u2019immigration ashk\u00e9naze en provenance d\u2019Europe de l\u2019Est ne d\u00e9ferle sur plusieurs d\u00e9cennies \u00e0 partir des ann\u00e9es 1870. Puis […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":10517,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[15,22,16],"tags":[],"class_list":["post-10515","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-censure-liberte-dopinion","category-histoire","category-mondialisme"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.PartinatioNalisteChretien.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/image-58.png?fit=900%2C592&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.PartinatioNalisteChretien.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10515","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.PartinatioNalisteChretien.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.PartinatioNalisteChretien.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.PartinatioNalisteChretien.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.PartinatioNalisteChretien.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10515"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.PartinatioNalisteChretien.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10515\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10521,"href":"https:\/\/www.PartinatioNalisteChretien.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10515\/revisions\/10521"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.PartinatioNalisteChretien.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10517"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.PartinatioNalisteChretien.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10515"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.PartinatioNalisteChretien.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10515"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.PartinatioNalisteChretien.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10515"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}