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![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.PartinatioNalisteChretien.com\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/image-128.png?resize=750%2C558&ssl=1\")
<\/figure>\n<\/div>\n\n\n<\/p>\n\n\n\n
Voir \u00e9galement : <\/p>\n\n\n\n
Les Vikings ont colonis\u00e9 le Groenland vers 950 (avec le r\u00e9chauffement), ils y ont cultiv\u00e9 de l\u2019orge, en ont \u00e9t\u00e9 chass\u00e9s par le REFROIDISSEMENT<\/a><\/p>\n\n\n\n Le CO2 (Dioxyde de carbone) : Le gaz de la vie<\/a><\/p>\n\n\n\n 96% des stations de mesure de la chaleur de la NOAA sont plac\u00e9es de mani\u00e8re corrompue pour soutenir le r\u00e9cit du r\u00e9chauffement climatique<\/a><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n La dixi\u00e8me croisade : le CO2<\/strong><\/p>\n\n\n\n par Bernard Beauzamy PDG, Soci\u00e9t\u00e9 de Calcul Math\u00e9matique S. A. Janvier 2008, v2 : novembre 2008<\/p>\n\n\n\n R\u00e9sum\u00e9<\/p>\n\n\n\n Avec la lutte contre le CO2, l’humanit\u00e9 entame sa dixi\u00e8me croisade. Comme toutes les pr\u00e9c\u00e9dentes, celle-ci est justifi\u00e9e par des raisons religieuses : nous nous serions \u00e9cart\u00e9s, par nos industries, de la puret\u00e9 originelle ; la concentration en CO2 serait aujourd’hui plus \u00e9lev\u00e9e qu’elle ne l’a jamais \u00e9t\u00e9, du fait de notre activit\u00e9. Mais ceci n’est pas exact ; la concentration en CO2 varie naturellement, dans le temps comme dans l’espace.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Le “bilan carbone” est la forme moderne de la confession : admettez vos p\u00e9ch\u00e9s, vos \u00e9missions de CO2, et ont vous accordera l’absolution, moyennant finances bien s\u00fbr. Jamais on n’\u00e9tait all\u00e9 aussi loin dans la malhonn\u00eatet\u00e9 intellectuelle et la loi de s\u00e9paration de l’Eglise et de l’Etat est bafou\u00e9e, puisque c’est l’Etat qui est \u00e0 la t\u00eate de la moderne croisade. Les bonnes \u00e2mes r\u00e9clament l’action : il est dangereux de ne rien faire. Il est encore plus dangereux d’agir de mani\u00e8re brouillonne. Et ceux qui r\u00e9clament l’action sont g\u00e9n\u00e9ralement de bons ap\u00f4tres, qui y trouvent une occasion de c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 \u00e0 peu de frais. Tout ceci, comme nous allons le voir, est compl\u00e8tement analogue aux neuf croisades pr\u00e9c\u00e9dentes, qui se sont termin\u00e9es par notre d\u00e9faite.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Sommaire<\/strong><\/p>\n\n\n\n 1. Comment justifier la croisade ? …………………………………………………………………..<\/p>\n\n\n\n 2. La concentration du CO2 varie naturellement……………………………………………..<\/p>\n\n\n\n 3. Le CO2 \u00e0 travers les \u00e2ges …………………………………………………………………………..<\/p>\n\n\n\n 4. Comment le Diable se manifeste-t-il ? …………………………………………………………<\/p>\n\n\n\n 5. Le CO2 anthropique et le p\u00e9ch\u00e9 humain………………………………………………………<\/p>\n\n\n\n 6. Les outils de l\u2019Inquisition …………………………………………………………………………..<\/p>\n\n\n\n 7. Le trafic des indulgences ……………………………………………………………………………<\/p>\n\n\n\n 8. Le Bilan Carbone ………………………………………………………………………………………<\/p>\n\n\n\n 9. Il faut agir …………………………………………………………………………………………….<\/p>\n\n\n\n 10. La croisade de l\u2019inutile …………………………………………………………………………..<\/p>\n\n\n\n 11. Que peut-on faire ? ………………………………………………………………………………..<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n On admet g\u00e9n\u00e9ralement qu\u2019il y a eu jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent neuf croisades, la derni\u00e8re datant du 13\u00e8me si\u00e8cle. Ce qu\u2019on nomme croisade n\u2019est pas toujours bien clair : cela recouvre aussi bien les d\u00e9placements arm\u00e9s sur les lieux saints que les luttes contre les h\u00e9r\u00e9sies et les schismes. En tout \u00e9tat de cause, cela faisait \u00e0 peu pr\u00e8s 700 ans que nous n\u2019avions pas eu de croisade ; apparemment cela nous manquait. L\u2019humanit\u00e9 du 21\u00e8me si\u00e8cle, se pr\u00e9sentant comme cultiv\u00e9e, \u00e9prise de v\u00e9rit\u00e9 scientifique, de r\u00e9flexion et d\u2019analyse, s\u2019est trouv\u00e9 un adversaire \u00e0 sa mesure.<\/p>\n\n\n\n Cet adversaire est un gaz : le CO2. Cet \u00e9l\u00e9ment, pourtant bien anodin, est devenu une cause majeure de nos pr\u00e9occupations sociales : les politiques annoncent des mesures s\u00e9v\u00e8res pour en r\u00e9duire les \u00e9missions, et toute notre industrie en est affect\u00e9e. Chacun doit annoncer sa vertu, et malheur aux moins vertueux. Est vertueux quiconque ne rejette pas de CO2, ou mieux encore quiconque absorbe celui des autres. C’est ainsi une guerre au CO2 que l’humanit\u00e9 a d\u00e9clar\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n Comme nous allons le voir en comparant aux croisades pr\u00e9c\u00e9dentes, il s’agit bien d’une guerre de religion : elle ne repose sur aucun fait, sur aucune donn\u00e9e scientifique. Et nous en reviendrons la queue basse, comme nous avons battu en retraite apr\u00e8s les croisades, d\u00e9confits et honteux. Et, chose amusante, alors que pendant les croisades du Moyen-Age on pouvait juger de l\u2019action accomplie au nombre des saccages et massacres, ici la chose est compl\u00e8tement impossible : rien, absolument rien, ne nous permettra jamais de savoir si notre action a \u00e9t\u00e9 efficace ou non. N\u2019est-ce pas l\u00e0 la plus belle des croisades ? Dieu reconna\u00eetra les siens.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 1. Comment justifier la croisade ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Le CO2 est un “gaz \u00e0 effet de serre” ; son abondance excessive dans l’atmosph\u00e8re serait la cause d\u2019une \u00e9l\u00e9vation des temp\u00e9ratures. Or, pr\u00e9tendent les ap\u00f4tres de la croisade, jamais la teneur en CO2 n’a \u00e9t\u00e9 aussi \u00e9lev\u00e9e qu’aujourd’hui : l’homme menace donc la puret\u00e9 originelle de la plan\u00e8te, son \u00e9quilibre naturel. C’est un p\u00e9ch\u00e9 contre lequel il faut lutter, et la civilisation industrielle repr\u00e9sente un schisme qu’il faut combattre. Les effets de cet oubli de la puret\u00e9 originelle sont d\u00e9crits avec un luxe de d\u00e9tails prompt \u00e0 inqui\u00e9ter les esprits les plus cr\u00e9dules : r\u00e9chauffement, cataclysmes, cyclones, migration de populations, pauvret\u00e9, disette, \u00e9pid\u00e9mies.<\/p>\n\n\n\n Nous voici devant les dix plaies d’Egypte, que Dieu avait envoy\u00e9es pour punir les p\u00e9cheurs. Toutes les religions d\u00e9veloppent cette m\u00eame id\u00e9e : il existe une \u00ab loi naturelle \u00bb, dont il ne faut pas s\u2019\u00e9carter. Toutes utilisent cette m\u00eame arme : un coup de tonnerre retentit, et le pr\u00eatre en profite : “repentez-vous, pauvres p\u00e9cheurs”. Chacun croit ce qui lui pla\u00eet, et si nos dirigeants ont besoin d’un retour au mysticisme pour asseoir leurs d\u00e9cisions, c’est leur affaire et celle de leurs \u00e9lecteurs. Le math\u00e9maticien se contente de juger les faits et les raisonnements. Les voici.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 2. La concentration du CO2 varie naturellement<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Le CO2 est pr\u00e9sent dans l’atmosph\u00e8re, mais sa concentration, qui n’est que de 0.03 %, varie naturellement dans le temps et d’un lieu \u00e0 l\u2019autre, exactement comme la temp\u00e9rature et la pression varient d’un jour \u00e0 l’autre, d’un lieu \u00e0 l’autre. Se fonder sur des relev\u00e9s dans l’Arctique ou l’Antarctique pour reconstituer la concentration du gaz sur la plan\u00e8te est absurde, tout comme d\u00e9cider que la temp\u00e9rature \u00e0 Paris le 14 mars 1876 repr\u00e9sente la temp\u00e9rature de la plan\u00e8te pendant le dernier mill\u00e9naire. Chose \u00e9tonnante : cette variabilit\u00e9 naturelle dans la concentration n’est jamais mentionn\u00e9e par les experts du domaine. Ils annoncent au contraire que les carottes pr\u00e9lev\u00e9es dans les glaces constituent des indices dignes de foi, de saintes reliques.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 3. Le CO2 \u00e0 travers les \u00e2ges<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n La doctrine actuelle est que la concentration n’a jamais \u00e9t\u00e9 aussi \u00e9lev\u00e9e qu’aujourd’hui. On lit dans les travaux du GIEC, 2001, chapitre 3 : “le cycle du carbone” : “la concentration du CO2 dans l’atmosph\u00e8re a augment\u00e9 de 280 parties par million en 1800, d’abord lentement puis de plus en plus vite, jusqu’\u00e0 la valeur de 367 ppm en 1999, en relation avec l’accroissement du d\u00e9veloppement agricole et industriel. Ceci est connu \u00e0 partir de nombreuses mesures, bien v\u00e9rifi\u00e9es, faites sur des bulles d’air dans des carottes glaciaires de l’Antarctique.<\/p>\n\n\n\n Les concentrations de CO2 atmosph\u00e9rique ont \u00e9t\u00e9 mesur\u00e9es avec pr\u00e9cision depuis 1957 ; ces mesures sont en accord avec les mesures des carottes et montrent une poursuite de l’augmentation \u00e0 l’\u00e9poque actuelle”. Un travail r\u00e9cent de Ernst-Georg Beck (2006), Universit\u00e9 de Freiburg, Allemagne, a consist\u00e9 \u00e0 analyser les mesures faites, par des chercheurs de plusieurs disciplines (biologie, m\u00e9decine,\u2026), en ce qui concerne le CO2, depuis deux cents ans. Elles contredisent les conclusions tir\u00e9es \u00e0 partir des seules carottes glaciaires.<\/em><\/p>\n\n\n\n Nous extrayons le r\u00e9sum\u00e9 suivant de l’article de Beck, qui est lui-m\u00eame une “short version”. Des analyses chimiques pr\u00e9cises du CO2 dans l’air depuis 180 ans, bas\u00e9es sur plus de 90 000 mesures, montrent une \u00e9volution diff\u00e9rente de ce qu’annonce le GIEC. Depuis 1829, la concentration en CO2 dans l’air dans l’h\u00e9misph\u00e8re nord a baiss\u00e9, \u00e0 partir d’une valeur d’environ 400 ppm, jusqu’en 1900, \u00e0 une valeur d’environ 300 ppm.<\/strong> Elle a augment\u00e9 ensuite jusqu’en 1942, \u00e0 plus de 400 ppm. Apr\u00e8s ce maximum, elle est retomb\u00e9e \u00e0 350, pour remonter ensuite \u00e0 380 ppm aujourd’hui.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n La pr\u00e9cision sur ces mesures est d’environ 3 ppm. Il n’existe donc aucune croissance exponentielle du CO2 depuis l’\u00e2ge pr\u00e9industriel.<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Les pionniers de la chimie, biologie, botanique, m\u00e9decine et physiologie ont constitu\u00e9 les connaissances modernes en ce qui concerne le m\u00e9tabolisme, la nutrition, la biochimie et l’\u00e9cologie. La climatologie moderne a toujours ignor\u00e9 leurs travaux jusqu’\u00e0 aujourd’hui, bien qu’ils constituent la base des manuels dans toutes les universit\u00e9s, et que ces travaux aient re\u00e7u plusieurs prix Nobel.<\/p>\n\n\n\n Callendar and Keeling ont \u00e9t\u00e9 les fondateurs les plus importants de la th\u00e9orie actuelle des gaz \u00e0 effet de serre (GIEC), avec Arrhenius. Un examen de la litt\u00e9rature montre qu’ils ont ignor\u00e9 une large part des articles disponibles, et qu’ils n’ont s\u00e9lectionn\u00e9 que quelques valeurs pour valider leur hypoth\u00e8se selon laquelle la combustion du p\u00e9trole induisait une augmentation du CO2 dans l’air. De plus, ces auteurs n’ont discut\u00e9 et reproduit qu’un petit nombre des r\u00e9sultats obtenus par les m\u00e9thodes chimiques, et ce de mani\u00e8re erron\u00e9e. Ils ont cherch\u00e9 \u00e0 discr\u00e9diter ces m\u00e9thodes, sans s’\u00eatre renseign\u00e9s au pr\u00e9alable sur leurs bases chimiques.<\/p>\n\n\n\n Le d\u00e9pouillement fait par Beck, \u00e0 partir des mesures anciennes, montre effectivement une tr\u00e8s grande variabilit\u00e9 des concentrations. Le fait que le GIEC ne fasse pas r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ces \u00e9tudes constitue au moins une erreur m\u00e9thodologique majeure, plus vraisemblablement une fraude.<\/strong> Mais qui s’en soucie ? Nous avons besoin d’une croisade. Au XI\u00e8me si\u00e8cle, le schisme d’Orient trouve son origine dans des diff\u00e9rences d’usage du pain azyme. Il appara\u00eet ainsi que le Diable (pardon ! le CO2) \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 l\u00e0 en grande quantit\u00e9 avant que l\u2019humanit\u00e9 n\u2019atteigne l\u2019\u00e2ge industriel ; on fait ainsi un mauvais proc\u00e8s en sorcellerie. Le Diable appara\u00eet quand il veut et o\u00f9 il veut, et nos piteuses invocations n\u2019y peuvent rien changer.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 4. Comment le Diable se manifeste-t-il ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Passons maintenant \u00e0 l’analyse des m\u00e9canismes physico-chimiques li\u00e9s \u00e0 l’effet de serre. Le CO2 repr\u00e9sente 3.6 % des gaz \u00e0 effet de serre, contre 95 % pour la vapeur d’eau<\/strong>, qui n’est pas recens\u00e9e. Il y a ensuite bien d’autres gaz \u00e0 effet de serre dans l’atmosph\u00e8re, que l’on ne recense pas non plus. Le m\u00e9thane vient en troisi\u00e8me position. Comment le CO2 agit-il ? Il intervient de mani\u00e8re naturelle dans tous les m\u00e9canismes d’\u00e9change terre-atmosph\u00e8re, oc\u00e9an-atmosph\u00e8re. Les oc\u00e9ans contiennent 50 fois plus de CO2 que l’atmosph\u00e8re, mais les diff\u00e9rents processus physico-chimiques sont mal connus ; tous les deux jours on remet les r\u00e9sultats en cause et de nouveaux param\u00e8tres interviennent, qui n’avaient jamais \u00e9t\u00e9 pris en compte auparavant.<\/p>\n\n\n\n On ne sait pas, par exemple, si ce sont les couches profondes ou les couches superficielles des oc\u00e9ans qui jouent le r\u00f4le principal dans les \u00e9changes li\u00e9s au CO2. De mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, on peut dire tr\u00e8s simplement qu’il n’existe aucune connaissance fiable, indiscutable, valid\u00e9e, concernant ces m\u00e9canismes. Pour un math\u00e9maticien, une tentative de r\u00e9solution d’un probl\u00e8me fond\u00e9e uniquement sur la variable secondaire et n\u00e9gligeant la variable principale est une absurdit\u00e9, une aberration<\/strong> : si l’on veut un jour comprendre l’effet de serre et ses variations, il faudra commencer par \u00e9tudier la vapeur d’eau.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Or, comme nous l’avons dit, la vapeur d’eau repr\u00e9sente 95 % et le CO2 3.6 %<\/strong> : il y a du chemin \u00e0 faire ! La raison pour laquelle la vapeur d’eau n’est pas \u00e9tudi\u00e9e, pas m\u00eame recens\u00e9e, est, elle aussi de nature religieuse. On sait pertinemment que la Nature \u00e9met et transforme quantit\u00e9 de vapeur d’eau (l’\u00e9vaporation des oc\u00e9ans, la pluie, les volcans), infiniment plus que la contribution de l’homme. Il n’y a pas d’espoir, sur la vapeur d’eau, de d\u00e9montrer l’existence d’un “p\u00e9ch\u00e9”, d’un mauvais comportement de l’homme. En revanche, sur le CO2, on peut esp\u00e9rer s’attaquer \u00e0 nos industries, pr\u00e9sent\u00e9es comme responsables.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 5. Le CO2 anthropique et le p\u00e9ch\u00e9 humain<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Bien entendu, dans la nature, le CO2 existe ind\u00e9pendamment de l’homme. Si on veut incriminer les activit\u00e9s humaines, il faut parvenir \u00e0 d\u00e9gager la notion de “CO2 anthropique”. Cet exercice de style est difficile, parce que les responsables n’incluent pas le CO2 produit par la respiration humaine (l’homme, comme tout animal, produit du CO2 par sa respiration), (l’animal, dont l’homme, rejette 45.000 ppm de CO2 dans l’air expir\u00e9, Nd Doctorix)<\/strong> mais uniquement le CO2 produit par les activit\u00e9s humaines. Pour parvenir \u00e0 chiffrer le CO2 anthropique, les responsables d\u00e9coupent les activit\u00e9s humaines en domaines distincts (transports, \u00e9nergie, etc.) et tentent de chiffrer, par pays, les rejets de CO2 li\u00e9s \u00e0 chacune de ces activit\u00e9s. Ensuite, ils tentent de d\u00e9montrer que, depuis l’\u00e2ge industriel, la quantit\u00e9 de CO2 dans l’atmosph\u00e8re a consid\u00e9rablement augment\u00e9 : la tentation est donc grande d’\u00e9tablir une causalit\u00e9 entre les deux ; les rejets industriels sont la cause de l’augmentation du taux de CO2.<\/p>\n\n\n\n En r\u00e9alit\u00e9, deux fautes de raisonnement majeures sont commises : Tout d’abord, comme l’explique l’article de Beck cit\u00e9 plus haut, la teneur en CO2 varie constamment, et il est faux qu’un maximum soit li\u00e9 aux activit\u00e9s industrielles<\/strong> ; Ensuite, le CO2 produit par l’homme ne se distingue en rien du CO2 “ordinaire” ; il est comme lui absorb\u00e9 par les plantes, les oc\u00e9ans, etc. Consid\u00e9rer que le CO2 anthropique vient grossir la teneur atmosph\u00e9rique est une absurdit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Il est int\u00e9ressant, pour juger de la pertinence des mesures prises, de chercher \u00e0 \u00e9valuer la quantit\u00e9 de CO2 anthropique. On estime actuellement que, en 1750, la concentration de CO2 dans l’atmosph\u00e8re \u00e9tait de 280 ppm, et qu\u2019elle est de 350 en 2004 (Jean-Marc Jancovici), soit une augmentation de 25 % (nous prenons ici l’estimation de M. Jancovici et nous lui en laissons la responsabilit\u00e9 : le paragraphe pr\u00e9c\u00e9dent montre qu’elle n’est pas correcte).<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Chose amusante, certains calculs semblent montrer que la part de CO2 due \u00e0 la respiration humaine serait aussi importante que celle due au parc automobile<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Autrement dit, ce pour quoi nous nous battons aujourd’hui repr\u00e9sente un millioni\u00e8me de la composition atmosph\u00e9rique<\/strong> : si nous cessions compl\u00e8tement toute \u00e9mission de CO2 par nos industries, la composition atmosph\u00e9rique varierait au mieux d’un millioni\u00e8me. En fait, la variation serait non-d\u00e9celable, parce que, comme nous l’avons dit plus haut, la teneur en CO2 varie constamment, d’un point \u00e0 un autre, d’un jour \u00e0 l’autre, et une variation aussi fine ne pourrait pas \u00eatre mise en \u00e9vidence, au sein des variations normales. Il est donc clair, au vu de ces chiffres, que nous nous battons “pour du vent”, si l’on ose dire. Don Quichotte se battait contre des moulins \u00e0 vent, qui ont au moins un aspect mat\u00e9riel.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 6. Les outils de l\u2019Inquisition<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Il n’existe bien entendu aucun outil d’investigation physique : aucun appareil n’est capable de mesurer une variation d’un millioni\u00e8me dans un processus qui change constamment.<\/strong> Pourrait-on mesurer une variation de temp\u00e9rature d’un millioni\u00e8me de degr\u00e9, et saurait-on \u00e0 quoi l’attribuer ?<\/p>\n\n\n\n En revanche, le pouvoir politique a mis au point des outils d’investigation factices, sous forme de logiciels ; les deux plus connus sont “PRIMES” et “GAINS”, d\u00e9velopp\u00e9s sur cr\u00e9dits de l’Union Europ\u00e9enne. Ces logiciels simulent l’impact d’un changement industriel, par exemple dans les transports, l’\u00e9nergie, etc., et calculent le r\u00e9sultat en termes d’\u00e9conomies de CO2. Bien entendu, ils n’ont jamais \u00e9t\u00e9 valid\u00e9s : comment pourraient-ils l’\u00eatre ? <\/strong>Mais dans la meilleure tradition religieuse, ils servent de base \u00e0 des excommunications : on n’a pas besoin de d\u00e9montrer la pr\u00e9sence du diable pour faire le proc\u00e8s des sorci\u00e8res de Salem.<\/p>\n\n\n\n Ces outils servent donc d\u2019instrument de mesure imaginaire : on mesure les cons\u00e9quences de la vertu, faute d\u2019en ressentir les effets. Ces deux logiciels servent donc \u00e0 la Commission Europ\u00e9enne pour d\u00e9cider de la r\u00e9partition du “fardeau” entre Etats Membres : quelles seront, par pays, les r\u00e9ductions et qui devra les supporter ?<\/p>\n\n\n\n On imagine tout le b\u00e9n\u00e9fice que le Pape Urbain II aurait retir\u00e9 de logiciels comme PRIMES et GAINS : il aurait pu d\u00e9cider, par pays, du contingent de soldats devant participer \u00e0 la croisade. Plut\u00f4t que pr\u00eacher, r\u00e9unir des conciles, appeler aux armes, on fait tourner un logiciel \u00e9labor\u00e9 dans les caves du Vatican : la rigueur scientifique en appui \u00e0 la religion ; au lieu du sabre, la cl\u00e9 USB pr\u00e9c\u00e9dant le goupillon<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 7. Le trafic des indulgences<\/strong><\/p>\n\n\n\n Les nations ont mis en place un syst\u00e8me de quotas, qui permet \u00e0 certaines industries d’\u00e9mettre plus, \u00e0 condition de payer les droits correspondants. Une industrie qui \u00e9met moins de CO2 peut donc vendre ses droits d’\u00e9mission \u00e0 une industrie qui \u00e9met davantage, ce qui a permis divers enrichissements plus ou moins licites.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il en allait de m\u00eame au 15\u00e8me si\u00e8cle avec le trafic des indulgences : on pouvait se permettre n’importe quel p\u00e9ch\u00e9, \u00e0 condition de verser la somme correspondante \u00e0 l’organisme comp\u00e9tent. Mais aujourd’hui, le prix de la tonne de CO2, sur “Powernext”, semble proche de z\u00e9ro : les indulgences sont \u00e0 bon march\u00e9 ! Les r\u00e8gles commerciales qui r\u00e9gissent les \u00e9missions de CO2 sont tout \u00e0 fait l’analogue des trafics d’indulgences du Pape Jean XII, au X\u00e8me si\u00e8cle. Les mod\u00e8les math\u00e9matiques \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 utilis\u00e9s, pour le plus grand profit de ceux qui savent les pr\u00e9parer : Voltaire, Dictionnaire Philosophique, Expiation : Par les lois des barbares qui d\u00e9truisirent l\u2019empire romain, on expiait les crimes avec de l\u2019argent ; cela s\u2019appelait composer : Componat cum decem, viginti, triginta solidis. Il en co\u00fbtait deux cents sous de ce temps-l\u00e0 pour tuer un pr\u00eatre, et quatre cents pour tuer un \u00e9v\u00eaque ; de sorte qu\u2019un \u00e9v\u00eaque valait pr\u00e9cis\u00e9ment deux pr\u00eatres.<\/em><\/p>\n\n\n\n C’est lin\u00e9aire, comme dans PRIMES et GAINS. Apr\u00e8s avoir ainsi compos\u00e9 avec les hommes, on composa ensuite avec Dieu, lorsque la confession fut g\u00e9n\u00e9ralement \u00e9tablie.<\/em><\/p>\n\n\n\n Enfin le pape Jean XII, qui faisait argent de tout, r\u00e9digea le tarif des p\u00e9ch\u00e9s. Ce qui est tr\u00e8s certain, c\u2019est que jamais ces taxes ne furent autoris\u00e9es par aucun concile ; que c\u2019\u00e9tait un abus \u00e9norme invent\u00e9 par l\u2019avarice, et respect\u00e9 par ceux qui avaient int\u00e9r\u00eat \u00e0 ne le pas abolir. Les vendeurs et les acheteurs y trouvaient \u00e9galement leur compte : ainsi, presque personne ne r\u00e9clama, jusqu\u2019aux troubles de la r\u00e9formation. Il faut avouer qu\u2019une connaissance bien exacte de toutes ces taxes servirait beaucoup \u00e0 l\u2019histoire de l\u2019esprit humain.<\/em><\/p>\n\n\n\n En 1095, lors de la premi\u00e8re croisade, le Pape Urbain II avait r\u00e9ussi \u00e0 convaincre les chevaliers d’y participer : cela repr\u00e9sentait pourtant, pour chacun d’eux, une d\u00e9pense \u00e9gale \u00e0 quatre fois son revenu annuel. Il leur avait offert des indulgences pl\u00e9ni\u00e8res !<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 8. Le Bilan Carbone<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Il consiste, pour une entreprise ou une administration, \u00e0 faire le bilan de ses activit\u00e9s en mettant en \u00e9vidence les rejets de CO2.<\/p>\n\n\n\n Il s’agit de la version moderne de la confession : vous confessez vos p\u00e9ch\u00e9s (\u00e9missions de CO2) et nous vous donnerons l’absolution (moyennant finances, bien s\u00fbr).<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Pendant qu\u2019ils vont chantant, tenant leurs mains ferm\u00e9es, on voit le sequin d\u2019or qui passe entre leurs doigts. Victor Hugo “Les Ch\u00e2timents”<\/em><\/p>\n\n\n\n Faire peur aux ouailles pour qu’ils se repentent et se confessent est une pratique ancienne, si ancienne qu’on peut \u00e0 peine la bl\u00e2mer ! Mais nous avons en France une loi de 1905, dite de s\u00e9paration de l’Eglise et de l’Etat. La chose la plus remarquable \u00e0 propos de Satan-CO2 est que, pr\u00e9cis\u00e9ment, l’Etat est \u00e0 la t\u00eate de la nouvelle religion. C’est lui qui cherche \u00e0 faire peur, c’est lui qui pr\u00e9l\u00e8ve les taxes, et ce sont les agences d’Etat qui sont en t\u00eate de la croisade.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 9. Il faut agir<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Les bonnes \u00e2mes s’exclament : certes, nous ne savons pas tout, mais il faut agir avant qu’il ne soit trop tard.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Et de citer le pari de Pascal, qui revient toujours en pareil cas : parier sur l’existence de Dieu apporte plus que parier sur son inexistence. Le pari de Pascal, soulignons-le avec amusement, repose sur une faute de raisonnement : la question n’est pas de l’existence de Dieu, mais de l’int\u00e9r\u00eat qu’il porte aux suppliques qui lui sont adress\u00e9es. De fait, rien ne permet de croire qu’il leur porte une attention quelconque, et dans ces conditions vous perdez votre pari : vous pouvez consacrer toute une vie \u00e0 la d\u00e9votion, pour rien.<\/p>\n\n\n\n La r\u00e9ponse n’a rien d’\u00e9vident ; rappelons le mot de Voltaire (Candide) : “Quand sa Hautesse envoie un vaisseau en \u00c9gypte, s’embarrasse-t-elle si les souris qui sont dans le vaisseau sont \u00e0 leur aise ou non ?”.<\/em><\/p>\n\n\n\n Les souris peuvent parier autant qu’elles voudront sur l’existence de sa Hautesse et l’implorer de toutes les mani\u00e8res possibles en leur langue, cela ne changera rien \u00e0 leur sort.<\/p>\n\n\n\n Dans sa variante CO2, le pari devient : nous avons plus \u00e0 gagner qu’\u00e0 perdre \u00e0 agir. C’est l\u00e0 raisonnement bien plaisant pour un math\u00e9maticien, car enfin, tr\u00e8s logiquement, comment agir lorsque l’on ne comprend rien ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n On peut faire autant de mal que de bien, en admettant que ces mots aient un sens. Dans le cas pr\u00e9sent, on ne peut faire ni bien ni mal \u00e0 la plan\u00e8te, qui s’en moque, mais on peut consid\u00e9rablement handicaper notre d\u00e9veloppement \u00e9conomique, en prenant des d\u00e9cisions industrielles dans un mauvais sens<\/strong> : par exemple, le choix d’une mauvaise fili\u00e8re \u00e9nerg\u00e9tique.<\/p>\n\n\n\n Le plus plaisant est \u00e9videmment de regarder ce que font les bonnes \u00e2mes qui r\u00e9clament l’action ; ceux que Voltaire appelait les donneurs de le\u00e7ons, tels Al Gore, avec sa maison de 20 pi\u00e8ces et 8 salles de bains dans le Tennessee. Voici ce que dit Voltaire (Dictionnaire Philosophique : Aust\u00e9rit\u00e9s, Mortifications, Flagellations) : Le premier fou qui se fouetta publiquement pour apaiser les dieux, ne fut-il pas l\u2019origine des pr\u00eatres de la d\u00e9esse de Syrie, qui se fouettaient en son honneur ; des pr\u00eatres d\u2019Isis, qui en faisaient autant \u00e0 certains jours ; des pr\u00eatres de Dodone, nomm\u00e9s Saliens, qui se faisaient des blessures ; des pr\u00eatres de Bellone, qui se donnaient des coups de sabre ; des pr\u00eatres de Diane, qui s\u2019ensanglantaient \u00e0 coups de verges ; des pr\u00eatres de Cyb\u00e8le, qui se faisaient eunuques ; des fakirs des Indes, qui se charg\u00e8rent de cha\u00eenes ? L\u2019esp\u00e9rance de tirer de larges aum\u00f4nes n\u2019entra-t-elle pour rien dans leurs aust\u00e9rit\u00e9s ? Enfin, la vanit\u00e9 n\u2019a-t-elle jamais eu part \u00e0 ces mortifications publiques qui attiraient les yeux de la multitude ? Je me fouette ; mais c\u2019est pour expier vos fautes. Je marche tout nu ; mais c\u2019est pour vous reprocher le faste de vos v\u00eatements. Je me nourris d\u2019herbes et de colima\u00e7ons ; mais c\u2019est pour corriger en vous le vice de la gourmandise. Je m\u2019attache un anneau de fer \u00e0 la verge, pour vous faire rougir de votre lascivet\u00e9. Respectez-moi comme un homme cher aux dieux qui attirera leurs faveurs sur vous. Quand vous serez accoutum\u00e9s \u00e0 me respecter, vous n\u2019aurez pas de peine \u00e0 m\u2019ob\u00e9ir : je serai votre ma\u00eetre au nom des dieux ; et si quelqu\u2019un de vous alors transgresse la moindre de mes volont\u00e9s, je le ferai empaler pour apaiser la col\u00e8re c\u00e9leste.<\/em><\/p>\n\n\n\n On assiste ainsi \u00e0 l’apparition d’une caste qui se d\u00e9clare vertueuse, et qui se croit autoris\u00e9e \u00e0 donner des le\u00e7ons au commun des mortels.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 10. La croisade de l\u2019inutile<\/strong><\/p>\n\n\n\n On ne sait pas trop comment Dieu a vu les croisades pr\u00e9c\u00e9dentes : comme d\u2019habitude, s\u2019Il s\u2019est manifest\u00e9, l\u2019entendement limit\u00e9 des hommes n\u2019en a rien su. Par contre, les croisades du Moyen Age ont \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion de satisfactions guerri\u00e8res bien normales : on a pill\u00e9, mis \u00e0 sac, conquis, etc.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Les chevaliers qui y ont particip\u00e9, et qui payaient de leur poche leur \u00e9quipement, ont eu au moins quelques occasions de divertissement, de quoi raconter de bonnes histoires une fois revenus chez eux. Esp\u00e9rons que Dieu saura, cette fois-ci, se manifester de mani\u00e8re non \u00e9quivoque, par exemple en faisant prolif\u00e9rer quelque esp\u00e8ce en voie de disparition : suite aux r\u00e9ductions de CO2, que les ours blancs de l\u2019Arctique se reproduisent comme des lapins, que les caribous de Peary se multiplient \u00e0 l\u2019infini (Depuis la parution de cet article, le nombre des ours blancs a \u00e9t\u00e9 multipli\u00e9 par 3, pourtant le CO2 n’a cess\u00e9 d’augmenter, Nd Doctorix)<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Parce que si Dieu ne nous envoie pas un signe tangible, on voit mal comment le succ\u00e8s de la croisade pourra \u00eatre attest\u00e9. Comme nous l\u2019avons dit plus haut, nous nous battons pour un gaz dont notre contribution repr\u00e9sente un millioni\u00e8me (1\/1 000 000) de l\u2019atmosph\u00e8re terrestre, et dont nous ignorons toutes les lois : il faudrait un gros miracle pour que quelque chose sorte de notre action.<\/p>\n\n\n\n Bien s\u00fbr, entre temps nous aurons \u00e9t\u00e9 vertueux, nous aurons fait notre bilan carbone et nous aurons acquis des indulgences. Les indulgences d\u2019Urbain II, on savait quel usage leur donner : on pouvait \u00e0 loisir tuer, voler ou piller, pourvu que ce soient des h\u00e9r\u00e9tiques, des m\u00e9cr\u00e9ants, des infid\u00e8les, des pa\u00efens. Mais aujourd\u2019hui, les indulgences li\u00e9es au CO2, on ne sait pas trop quoi en faire. La guerre nous est interdite, tout comme les voyages. On pourrait \u00e9videmment rester chez soi, \u00e0 manger du chocolat, mais le fabriquer requiert du CO2.<\/p>\n\n\n\n Voltaire \u00e9crivait, dans Candide : \u00ab si nous ne trouvons pas des choses agr\u00e9ables, nous trouverons du moins des choses nouvelles \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n On ne voit pas bien, dans la croisade d\u2019aujourd\u2019hui, ce qui est agr\u00e9able ni ce qui est nouveau.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 12. Que peut-on faire ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Mais rien, bien s\u00fbr ! Les Grecs savaient que la Terre tournait autour du Soleil (Aristarque de Samos) ; puis, dans les t\u00e9n\u00e8bres intellectuelles qui ont suivi, ce fait a \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9 pendant 1500 ans, jusqu\u2019\u00e0 Copernic. Pendant toute cette p\u00e9riode, il y avait certainement des gens qui savaient ce qu\u2019Aristarque avait enseign\u00e9, mais personne ne les \u00e9coutait, et la v\u00e9rit\u00e9 officielle \u00e9tait diff\u00e9rente. Les faits d\u00e9rangeaient, parce qu\u2019ils ne donnaient pas \u00e0 l\u2019homme la place qu\u2019il revendique. On avait donc d\u00e9cid\u00e9 d’ignorer les faits.<\/p>\n\n\n\n Les faits que nous pr\u00e9sentons ici sont du domaine public : chacun peut les consulter et les v\u00e9rifier s\u2019il en a envie. <\/strong>Certains, bien s\u00fbr, l\u2019ont d\u00e9j\u00e0 fait et d\u2019autres le feront, mais cela n\u2019affectera pas la v\u00e9rit\u00e9 officielle<\/strong>, qui continuera imperturbablement, jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019un autre dogme la remplace. La v\u00e9rit\u00e9 officielle ne s\u2019appuie pas sur les faits, mais sur la morale, ce qui est tr\u00e8s diff\u00e9rent. Les faits sont complexes et peuvent d\u00e9ranger. La morale est simple : nous sommes importants sur la plan\u00e8te, nous l\u2019avons souill\u00e9e, nous devons donc \u00eatre punis. Cela fait des milliers d\u2019ann\u00e9es que de tels pr\u00e9ceptes sont la base de toute religion.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Il faudrait, pour exercer une influence oppos\u00e9e, s\u2019appuyer sur une \u00e9ducation, qui verrait d\u2019abord les faits, et en tirerait ensuite des conclusions. Mais les faits ne corroborent pas l\u2019agr\u00e9able impression d\u2019importance que l\u2019esp\u00e8ce humaine aime \u00e0 se donner, et nous pr\u00e9f\u00e9rons ainsi ne pas les voir. Prenons un cr\u00e9tin boutonneux, comme il en existe tant, occup\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper un site web interactif sur un Pentium \u00e0 3 GHz, double c\u0153ur, 4 Go de RAM, etc. ; il manipule avec dext\u00e9rit\u00e9 le PhP et le XML de derni\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration, ce qui ne l\u2019emp\u00eache pas de faire cinq fautes d\u2019orthographe par ligne.<\/p>\n\n\n\n Pendant ses \u00e9tudes, ce brave jeune homme a appris de la physique, de la chimie, tout un ensemble de connaissances qui l\u2019ont laiss\u00e9 avec la conviction que notre science \u00e9tait colossale. Peut-\u00eatre ne savons-nous pas tout sur tout, mais presque ! Pour lui, la physique de l\u2019atmosph\u00e8re ne fait pas partie des interrogations. Il a acquis un savoir clos, ferm\u00e9, bien prot\u00e9g\u00e9, que viennent conforter chaque jour un peu plus la presse et les m\u00e9dias<\/strong>. Ce savoir de paillettes s\u2019est transform\u00e9 en convictions. Il est savant, il est puissant, et donc il est responsable. Sa responsabilit\u00e9, il la revendique haut et fort : cela concerne les d\u00e9boisements en Amazonie, l\u2019appauvrissement des \u00e9nergies, les rejets de gaz \u00e0 effet de serre, et tout ce que l\u2019on voudra. Il n\u2019y a pas de limites \u00e0 ses convictions.<\/p>\n\n\n\n Tous les jours, la presse le conforte dans ses convictions, qu\u2019elle nomme responsabilit\u00e9s, et les politiciens la sollicitent. Il ouvre un blog interactif ; il anime une association ; il milite pour la taxation des profits des compagnies p\u00e9troli\u00e8res. Allez donc dire \u00e0 ce cr\u00e9tin boutonneux, qui se croit charg\u00e9 d\u2019une mission universelle relative aux \u00e9cosyst\u00e8mes galactiques, que son r\u00f4le se limite \u00e0 descendre la poubelle de sa salle de bain, et que la plan\u00e8te ne lui a jamais rien demand\u00e9 ! <\/strong>Il ne pourra pas vous croire : toute son \u00e9ducation va \u00e0 l\u2019encontre de propos aussi d\u00e9primants. Il est important, il veut rester important, m\u00eame au prix de p\u00e9ch\u00e9s importants.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Voir \u00e9galement : Le prix Nobel de physique 2022 interdit de conf\u00e9rence : il d\u00e9nonce l\u2019imposture du r\u00e9chauffement climatique<\/a><\/p>\n\n\n\n Escroquerie en cours : 1540 experts sont d\u2019accord sur le fait qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019urgence climatique \/ Le carbo-r\u00e9ductionnisme est un mensonge qui doit cesser<\/a><\/p>\n\n\n\n
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