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![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.PartinatioNalisteChretien.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/image-11.png?resize=474%2C291&ssl=1\")
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Et voil\u00e0, pensai-je, le vieux conflit qui recommence entre Rome et J\u00e9rusalem ; lui repr\u00e9sente Rome, moi J\u00e9rusalem. (\u2026)<\/p>\n\n\n\n
\u00ab \u2013 Mais que dites-vous, Saint-P\u00e8re, de la situation actuelle ?<\/em> demandai-je.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Je sais bien qu\u2019il est d\u00e9sagr\u00e9able de voir les Turcs en possession de nos Lieux saints, r\u00e9pondit-il. Nous sommes forc\u00e9s de le supporter. Mais soutenir les juifs pour qu\u2019ils obtiennent eux, les Lieux saints, c\u2019est une chose que nous ne pouvons pas faire.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n Je soulignai que notre motivation \u00e9tait la d\u00e9tresse des juifs, et que nous entendions laisser de c\u00f4t\u00e9 les questions religieuses.<\/p>\n\n\n\n \u00ab Oui, dit-il, mais nous, et plus sp\u00e9cialement moi en tant que chef de l\u2019Eglise, ne le pouvons pas. Deux cas peuvent se pr\u00e9senter. Ou bien les juifs restent fid\u00e8les \u00e0 leur croyance et continuent d\u2019attendre le Messie, qui pour nous est d\u00e9j\u00e0 venu. Dans ce cas, ils nient la divinit\u00e9 de J\u00e9sus, et nous ne pouvons rien faire pour eux. Ou bien ils vont l\u00e0-bas sans aucune religion, et dans ce cas-l\u00e0 nous pouvons encore moins les soutenir. La religion juive a \u00e9t\u00e9 la base de la n\u00f4tre, mais elle a \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9e par la doctrine du Christ, et d\u00e8s lors nous ne pouvons plus reconna\u00eetre son existence. Les juifs, qui auraient d\u00fb \u00eatre les premiers \u00e0 reconna\u00eetre J\u00e9sus-Christ, ne l\u2019ont pas fait jusqu\u2019\u00e0 ce jour.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n Je faillis dire : \u00ab C\u2019est ce qui arrive dans toutes les familles. Nul n\u2019est proph\u00e8te dans sa famille.<\/em> \u00bb Au lieu de cela, je d\u00e9clarai : \u00ab La terreur et les pers\u00e9cutions n\u2019\u00e9taient peut-\u00eatre pas les meilleurs moyens pour \u00e9clairer les juifs. <\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Il r\u00e9pliqua cette fois avec une simplicit\u00e9 d\u00e9sarmante :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Notre Seigneur est arriv\u00e9 sans disposer d\u2019aucune puissance. Il \u00e9tait pauvre. Il est venu en paix. Il n\u2019a pers\u00e9cut\u00e9 personne, on l\u2019a pers\u00e9cut\u00e9. M\u00eame les Ap\u00f4tres l\u2019ont abandonn\u00e9. Ce n\u2019est qu\u2019ensuite qu\u2019il a grandi. C\u2019est seulement au bout de trois si\u00e8cles que l\u2019Eglise a \u00e9t\u00e9 mise en place. Les juifs avaient donc le temps de reconna\u00eetre la divinit\u00e9 de J\u00e9sus-Christ sans aucune pression ext\u00e9rieure. Mais ils ne l\u2019ont pas fait, ils ne le font toujours pas \u00e0 l\u2019heure qu\u2019il est.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab Mais, Saint-P\u00e8re, dis-je, la situation des juifs est \u00e9pouvantable. Je ne sais si Votre Saintet\u00e9 r\u00e9alise toute l\u2019ampleur de ce drame. Nous avons besoin d\u2019un pays pour les pers\u00e9cut\u00e9s.<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2013 Mais cela doit-il \u00eatre J\u00e9rusalem ? <\/em>demanda-t-il.<\/p>\n\n\n\n \u2013 Nous ne demandons pas J\u00e9rusalem, <\/em>pr\u00e9cisai-je, mais la Palestine, seulement le pays profane.<\/em><\/p>\n\n\n\n Il r\u00e9p\u00e9ta : \u00ab Nous ne pouvons pas soutenir cela.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n \u00ab- Connaissez-vous, Saint-P\u00e8re, la situation des juifs ?<\/em> questionnai-je<\/p>\n\n\n\n \u2013 Oui, je l\u2019ai connue \u00e0 Mantoue, r\u00e9pondit-il. Il y a des juifs l\u00e0-bas. J\u2019ai d\u2019ailleurs toujours eu de bonnes relations avec les juifs. Tout r\u00e9cemment, un soir, j\u2019ai eu la visite de deux juifs. Il est vrai qu\u2019il existe des rapports qui se situent en dehors de la religion : des rapports de courtoisie et de charit\u00e9. Nous ne refusons aux juifs ni l\u2019une ni l\u2019autre. Du reste, nous prions pour eux, afin que leur esprit s\u2019\u00e9claire. Pr\u00e9cis\u00e9ment en ce jour, nous c\u00e9l\u00e9brons la f\u00eate d\u2019un incroyant qui, sur le chemin de Damas, s\u2019est converti de fa\u00e7on miraculeuse \u00e0 la vraie croyance [Saint Paul]. Ainsi, si vous allez en Palestine et si vous y installez votre peuple, nous pr\u00e9parerons des \u00e9glises et des pr\u00eatres pour les baptiser tous.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n Theodore Herzl \u2013 Journal 1895-1904 in Marvin Lowenthal, The diaries of Theodor Herzl, New York, The Dial Press, 1956, pp. 426-428<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Commentaire de la r\u00e9daction :<\/strong><\/p>\n\n\n\n La r\u00e9ponse de l\u2019excellent et saint pape se passerait de commentaire, tant elle est claire et recoupe les imp\u00e9ratifs spirituels et temporels de la Doctrine chr\u00e9tienne. Il est \u00e9galement int\u00e9ressant de se pencher sur la personnalit\u00e9 de Th\u00e9odore Herzl et de l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit entretenu par cette g\u00e9n\u00e9ration de juifs socialistes, nationalistes et apparemment purement rationalistes. A ce titre, le catholique int\u00e9ress\u00e9 lira avec profit cet article du professeur Daniel P. Hadley, qui expose de fa\u00e7on plus g\u00e9n\u00e9rale le contexte g\u00e9opolitique de l\u2019entreprise sioniste dans les ann\u00e9es 1890-1910. Nous en avons traduits quelques passages ci-dessous :<\/p>\n\n\n\n Le 22 janvier 1904, quelques mois avant la mort de Herzl, celui-ci rencontra le cardinal Merry Del Val. Lorsque leur conversation s\u2019orienta sur la question du sionisme, il fut r\u00e9pondu \u00e0 Herzl :<\/p>\n\n\n\n \u00ab Je ne vois pas en quoi nous pourrions prendre la moindre initiative dans cette affaire. Aussi longtemps que les juifs nient la divinit\u00e9 du Christ, nous ne pouvons certainement pas faire une d\u00e9claration en leur faveur. Non que nous ayons la moindre haine envers eux. Au contraire, l\u2019Eglise a toujours fait en sorte de les prot\u00e9ger. Ils sont \u00e0 nos yeux d\u2019indispensables t\u00e9moins des plans de Dieu sur terre <\/em>[ndlr : proph\u00e9tie de la conversion des juifs infid\u00e8les dans les derniers temps]. Mais ils nient la divine nature du Christ. Comment alors, pourrions-nous accepter qu\u2019ils entrent en possession de la terre sainte, sans renoncer \u00e0 leurs principes les plus essentiels ?<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n La premi\u00e8re r\u00e9ponse que Herzl fit au cardinal fut de lui affirmer que les Saints lieux seraient plac\u00e9s sous mandat international et qu\u2019ils ne concernaient pas les projets sionistes de l\u2019\u00e9tat juif. Plus apr\u00e8s, Herzl dit encore : \u00ab Personne ne vous demande de prendre cette initiative, Votre \u00e9minence ! L\u2019initiative sera prise par les grandes puissances. Vous n\u2019aurez qu\u2019\u00e0 donner votre approbation. <\/em>\u00bb Le cardinal Merry De Val ne changea pas de position, mais il arrangea tout de m\u00eame pour Herzl un entretien avec le pape.<\/p>\n\n\n\n Le jour suivant, Herzl rencontra le roi d\u2019Italie. A un certain moment de la discussion, ils se mirent \u00e0 \u00e9voquer Sabbatai Tsevi, auquel Herzl s\u2019\u00e9tait ironiquement compar\u00e9, quelques ann\u00e9es plus t\u00f4t. Herzl dit au roi que seuls les juifs religieux attendaient encore la venue d\u2019un messie, mais que \u00ab pour notre part, universitaires et membres des classes \u00e9duqu\u00e9es, de telles croyances n\u2019existent pas. <\/em>\u00bb Apr\u00e8s avoir encore insist\u00e9 sur le fait que le sionisme \u00e9tait un mouvement nationaliste plus que religieux, Herzl fit une plaisanterie en disait qu\u2019en Palestine, il \u00e9vitait \u00ab de se servir d\u2019un cheval ou d\u2019un \u00e2ne blanc, pour qu\u2019on ne vienne pas m\u2019attribuer quelque confusion messianique<\/em> \u00bb. Le roi rit \u00e0 cette r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019histoire de J\u00e9sus dans l\u2019Evangile. Au final, Herzl se vit donner un accueil plus favorable \u00e0 la cour italienne, qu\u2019il n\u2019en re\u00e7ut au Vatican deux jours plus t\u00f4t.<\/p>\n\n\n\n Le 25 janvier, Herzl arriva au Vatican en compagnie du comte Lippay. Contre l\u2019avis de ce dernier, Herzl avait d\u00e9cid\u00e9 de ne pas embrasser la main du pape. Il \u00e9crira plus tard dans son journal : \u00ab Je pense que ceci ruina mes chances aupr\u00e8s de lui, car quiconque le visite s\u2019agenouille et lui embrasse la main en premier lieu<\/em> \u00bb. Herzl d\u00e9clina ses plans et demanda l\u2019approbation papale peu apr\u00e8s ce refus de lui baiser la main. Herzl pensait que le pape fut f\u00e2ch\u00e9 de cela et il attribua \u00e0 cette anecdote la r\u00e9ponse qu\u2019il re\u00e7ut.<\/p>\n\n\n\n Daniel P. Hadley, Catholicism, France and Zionism : 1895-1904, Gaines Junction undergraduate journal of history, volume 4, n\u00b01, Lien<\/a>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.PartinatioNalisteChretien.com\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/image-14.png?resize=750%2C422&ssl=1\")
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