( Jerusalem Post ) Un article récent décrivant la vaine recherche juive des tribus perdues d’Israël démontre non seulement qu’ils ne peuvent même pas définir ce qu’est un «juif» – mais aussi comment ils confondent aveuglément et narcissiquement la définition d’un «juif» avec “Israélite” qui contredit complètement l’Ancien et le Nouveau Testament :
[ Note CFT : nous avons édité l’article JP original long, décousu et sinueux par souci de concentration et de brièveté. Mais pour les étudiants sérieux de ce sujet, nous vous suggérons de suivre les liens à propos et de lire l’article dans son intégralité .]
Pendant des millénaires, l’idée des tribus perdues d’Israël a été un sujet d’intrigue pour les croyants et les non-croyants. Il n’y a certainement aucun débat sur le fait qu’après la destruction du Premier Temple, la plupart des 12 tribus ont été dispersées à travers le monde . Des paroles des prophètes d’Israël aux récits de la rivière Sambation à ce jour, la question demeure : Où sont-ils allés ?
Eh bien, c’était la meilleure supposition de quiconque – jusqu’à aujourd’hui. Il y a un groupe de personnes qui cherchent à découvrir la vérité derrière les tribus perdues afin de déterminer où elles sont allées et de les réintégrer dans le peuple juif .
Qu’est-ce qui fait que quelqu’un est perdu ? C’est la première question à explorer. Il semble qu’il existe trois types de Juifs « perdus » : ceux qui prétendent être des descendants de tribus bibliques ; ceux qui se sont convertis il y a des décennies ou des siècles ; et ceux qui ont été forcés de cacher leur judaïsme par crainte de persécution …
… Le magazine s’est entretenu avec [Rudy] Rochman lors de son dernier voyage en Afrique , où il tournait des épisodes de son prochain documentaire “We Were Never Lost”. S’exprimant depuis la Côte d’Ivoire, il a évoqué le contenu du documentaire :
« Historiquement, la nation d’Israël se composait de 12 tribus, mais aujourd’hui, le peuple juif descend principalement du royaume de Judée, qui ne se composait que de deux tribus et demie : Yehuda, Benjamin et Levi … tandis que le reste des tribus et la majorité d’Israël a été déplacée par les Assyriens et dispersée dans le monde avant la destruction romaine de Jérusalem . Cela signifie que si nous trouvions les descendants des neuf tribus et demie, nous serions bien plus que les 15 millions de Juifs que nous sommes aujourd’hui . Ce n’est pas un mythe. La question est où sont-ils allés ?
Il continue sur la façon dont il s’est impliqué dans le projet. “Quand j’ai découvert pour la première fois qu’il y avait des Juifs en Afrique, j’ai ressenti un sentiment de choc et la responsabilité de me connecter avec eux. Je me suis demandé : et s’ils étaient venus en Israël d’abord alors que nous souffrions encore dans la diaspora, ne voudrions-nous pas qu’ils viennent nous aider et nous reconnaître ?
… L’ idée de conversion est un point saillant dans la discussion sur « si » et « comment » ces communautés s’intégreront au peuple juif au sens large . Le rabbin Eliahu Birnbaum, également connu sous le nom de Yehudi Olami – “le Juif errant” – est un expert de renommée mondiale dans le domaine des communautés juives à travers le monde : tribus perdues, descendants de Juifs et communautés émergentes.
…Le travail de Birnbaum l’a amené dans plus de 140 pays. Selon lui, nous devrions nous concentrer sur trois groupes : nidchei yisrael ( descendants d’Israël ) ; zera yisrael ( un enfant ou petit-enfant d’un homme juif ) ; et giyorim ( convertis ).
…Selon Birnbaum, le point de vue sur ce groupe a été historiquement qu’ils ont du sang juif, mais il souligne que la pensée est erronée : « Vous pouvez aller n’importe où dans le monde et trouver des gens avec du sang juif, mais cela ne signifie pas nécessairement rendez-les juifs », dit-il.
Au contraire, le terme nidchei Yisrael fait référence à ceux qui ont un lien spirituel avec le judaïsme – en d’autres termes, les descendants spirituels de la nation . Pour Birnbaum, cela est clair dans leur engagement envers la Torah et les mitsvot.
Quand Birnbaum aborde son travail, il vient sous l’angle non pas « Qui est juif ? mais plutôt « Qu’est-ce que la nation juive ? ”
« ‘Qui est juif ?’ est une question pour une personne. Nous devons poser une question non pas personnelle mais générale. « Qu’est-ce que la nation juive ? Plus que tout, nous devons introduire la question », a-t-il souligné. En le résolvant, il croit que nous verrons que ces trois groupes sont bien nos frères et sœurs.
Birnbaum est unique dans sa vision en ce sens qu’en tant que dayan, son approche va au- delà de l’idéologie et est profondément enracinée dans l’aspect pratique . « Il est clair que le seul moyen pour eux de rejoindre la nation juive est le giyur [conversion au judaïsme] ». Ce à quoi cela ressemble est unique à l’individu , car pour beaucoup, il ne s’agit que de “terminer le processus” car ils sont déjà appris dans la Torah et les mitsvot.
Birnbaum, comme tout le monde avec qui le magazine s’est entretenu, dit que la raison pour laquelle ils veulent rejoindre le peuple juif n’est pas parce qu’ils veulent être considérés comme juifs quand le Messie viendra (comme les Sages ont interdit les convertis pendant cette période) ou pour faire l’aliyah – c’est purement spirituel .
Ce concept laisse perplexe à première vue , mais une fois exploré, il prend tout son sens. « Nous vivons dans le monde post-moderne où les gens recherchent quelque chose… Il y a beaucoup de chrétiens qui se tournent vers l’islam, alors c’est peut-être un rejet de la doctrine chrétienne . Il dit aussi : « Ils disent toujours qu’il est si difficile d’être juif , mais comment se fait-il que tant de gens veulent le devenir ? Bien qu’il se lamente, “Peut-être que nous ne sommes pas prêts à les accepter … nous n’avons pas ouvert les yeux pour voir quelque chose de nouveau.” Il pense que cela fait partie d’une «mentalité de galut (exil)» qui nous tourmente depuis l’Holocauste ….
… Pour Greenspan, l’idée de savoir si ces tribus sont ou non « perdues » est totalement hors de propos : « Nous ne pouvons jamais savoir avec certitude si elles sont une tribu ou non – il serait très difficile de prouver qu’elles le sont . Ce qui est le plus étonnant, c’est l’ acceptation massive du judaïsme . Pas seulement cela, mais l’intensité et la spiritualité de ces communautés. Il y a des milliers de Juifs vraiment instruits… citant le Midrash et les Sages… Ils apprennent et lisent au plus haut niveau… »
… Il appelle le phénomène « YouTube Judaïsme » parce que l’avènement d’ Internet a permis à ceux qui se trouvaient dans des endroits reculés d’apprendre davantage de pratiques juives traditionnelles . Greenspan soutient que d’un point de vue halakhique, aucun d’entre eux ne sera accepté par le judaïsme traditionnel à moins qu’il ne se soit converti .
Ce que la conversion signifie réellement est une autre histoire. « Il y a deux conversions : nationale et sociale . Vous pouvez passer par une conversion orthodoxe mais être quand même rejeté par les masses à cause de la couleur de votre peau ou de votre apparence … C’est quelque chose qui se produit encore aujourd’hui. Ce qui lui fait peur, c’est que “dans 50 ans, il pourrait y avoir des millions de personnes qui font des shomer mitzvot et qui sont confrontées à l’antisémitisme parce qu’elles sont juives , mais l’ État d’Israël ne les acceptera jamais… C’est une situation très compliquée et triste …”.
… Il soutient que l’aspect le plus important du débat est de savoir « s’ils sont véritablement liés au judaïsme aujourd’hui et vivent des vies juives », bien qu’il reconnaisse que ce dernier est un débat largement ouvert….
… Le principal point d’achoppement, selon les interlocuteurs du magazine, est l’idée de l’aliyah . Presque toutes les personnes interrogées disent que la crainte que des millions de personnes qui ne sont peut-être pas réellement juives deviennent tout d’un coup éligibles pour immigrer en Israël est le principal facteur qui freine la reconnaissance de ces communautés . Bien sûr, à première vue, cela semble être un problème majeur, bien que les réponses montrent qu’il n’est pas aussi grave qu’on le pensait auparavant.
…L’une des principales raisons à cela est la discrimination. Comme la majorité de ces Juifs sont noirs, asiatiques ou sud-américains, ils ne ressemblent pas à des « Juifs typiques » . Bien sûr, cela s’explique facilement par des milliers d’années de mariages mixtes et d’évolution , beaucoup ayant vécu dans des climats différents . De plus, les problèmes se répandent dans la culture ashkénaze par rapport à la culture séfarade, car la plupart pratiquent les traditions séfarades ….
… Greenspan dit : « Le judaïsme est si coloré, c’est comme une tapisserie … avec des fils qui vont dans toutes les directions. Nous devrions conserver cette tapisserie. Rochman espère que son travail pourra permettre à la prochaine génération d’être plus forte pour défendre qui nous sommes en tant que personnes, changer la perception du public et déclencher une conversation sur la question de savoir si ” nos valeurs et la Torah sont fondamentales pour notre société “. Le rabbin Mordechai parle de manière poignante de la façon dont ce travail peut « souligner au monde la diversité du peuple juif et peut aider à combattre l’antisémitisme … ».
Notez la contradiction essentielle ici – d’abord ils prétendent que les 12 tribus d’Israël ont été dispersées lors de la destruction du temple de Jérusalem en 70 après JC, mais ensuite ils reconnaissent que la dispersion a commencé bien avant cet événement – et bien sûr, le plus tard est le vérité.
Les dix tribus du nord d’Israël ont commencé leur dispersion pendant la captivité assyrienne vers 700 av. les tribus de Juda, Benjamin et Lévi.
Ce sont ces Israélites “perdus” des dix tribus du nord qui sont désignés dans le Nouveau Testament comme les “incirconcis” – des Israélites qui avaient largement perdu leur identité d’Israélites au cours des sept siècles précédents depuis la captivité assyrienne.
Paul identifie les « incirconcis » comme des Israélites dispersés parmi les nations qui, au fil du temps, étaient devenus « étrangers » à Israël dans le passé dans Éphésiens 2 :
« C’est pourquoi, souvenez-vous qu’autrefois vous étiez les nations dans la chair , qui sont appelées incirconcisions par ce qu’on appelle la circoncision dans la chair faite par les mains, que vous étiez à ce moment-là séparés de Christ, ayant été aliénés de la république d’Israël, et étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde »- Éphésiens 2: 11-12, traduction littérale de Young
Nous avons choisi d’utiliser la traduction littérale de Young ici parce qu’elle traduit correctement le grec apallotrioó (« apallotriomenoi ») [ voir Strong’s 526 ] plus précisément comme « ayant été aliéné de » au lieu du plus ambigu et trompeur « étant des étrangers de » ou « exclu de ». » qui ne transmet pas le sens essentiel que les Éphésiens n’étaient pas simplement des « gentils » non israélites, mais plutôt des Israélites incirconcis des dix tribus du nord qui, au fil du temps, étaient devenus « aliénés » de cette partie d’Israël qui avait gardé la foi et traditions vivantes.
Sans cette compréhension et le contexte de ces versets, nous ne pouvons pas vraiment comprendre le sens d’Éphésiens 2:14, qui déclare clairement que Christ est venu pour supprimer la séparation entre ces deux factions des 12 tribus d’Israël et les a réunies sous Lui :
“Car il est notre paix, celui qui a fait les deux un, et qui a renversé le mur de séparation qui nous séparait “
La vérité et la signification de ce verset crucial sont intentionnellement brouillées et obscurcies dans la New Living Translation – une Bible la plus vendue parmi les « judéo-chrétiens » traditionnels – où elle lit et extrapole bien au-delà du texte grec original :
« Car le Christ lui-même nous a apporté la paix. Il a uni Juifs et Gentils en un seul peuple lorsque, dans son propre corps sur la croix, il a brisé le mur d’hostilité qui nous séparait.
Encore une fois, ces Israélites perdus “incirconcis” des dix tribus du nord sont ceux que Paul décrit dans Romains 11 comme les branches “d’olivier sauvage” qui avaient été “cassés” de la communauté israélite – qui est “l’olivier”.
“Et si quelques-unes des branches étaient cassées, et que toi, étant un olivier sauvage, tu étais greffé parmi eux, et que tu partageais avec eux la racine et la graisse de l’olivier”–Romains 11:17
Apocalypse 11 confirme qu’à la fois “l’olivier” – les Israélites de Judée du royaume du sud et l’olivier sauvage – les Israélites “perdus” des dix tribus du nord seront réunis dans le Royaume des cieux sur la terre à venir :
Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Dieu de la terre.
En d’autres termes, sous Christ, les douze tribus d’Israël seraient réunies – et Israël à partir de ce moment-là serait connu sous le nom de “chrétiens” comme l’a déclaré Justin Martyr,
“Le Christ est notre Roi, et le Christianisme est notre race que vous connaissiez autrefois sous le nom d’Israël.”–Justin Martyr, 100-160 après JC, extrait des paragraphes du chapitre 135 de Tryphon.
Et nous savons que les dix tribus “perdues” du nord d’Israël ont migré vers l’Europe par deux routes – par le “Pass d’Israël” des montagnes du Caucase, c’est pourquoi les Européens sont également connus sous le nom de “Caucasiens” – et par la mer, à travers la Méditerranée jusqu’à Tarsis ( celtique Ibérie-Espagne ), puis de là jusqu’aux îles britanniques et en Irlande .
Notez comment les Juifs à la recherche de ces tribus “perdues” d’Israël limitent leur recherche aux “Juifs” uniquement – pas aux Israélites qui ont abandonné toutes les pratiques et les rituels des Hébreux – auxquels les Juifs s’accrochent comme base de leur identité “Israélite”. .
C’est parce que les juifs apostats ont rompu leur alliance avec Dieu en faisant des mariages avec des races interdites non adamiques – et ont changé leur identité «juive» de descendance patrilinéaire à martilinéaire – rendant ainsi illégitime toute revendication d’une lignée israélite.
Et ils ont admis que c’était, en fait, le cas dans l’ Almanach juif de 1980 quand ils ont écrit,
” Strictement parlant, il est incorrect d’appeler un ancien Israélite un Juif ou d’appeler un Juif contemporain un Israélite ou un Hébreu .”
Et dans l’article cité ci-dessus sur leur recherche des tribus perdues d’Israël, les Juifs admettent qu'” il serait très difficile de prouver ” un quelconque lien avec les Africains à la lignée légitime des tribus d’origine – un euphémisme grossier s’il y en a jamais eu. un.
Donc, pour déterminer qui est un vrai Juif, ils adoptent ironiquement le même flic que les judéo-chrétiens ont adopté pour déterminer l’identité chrétienne – en proposant le concept vague et dénué de sens de “judaïsme spirituel” ou de “juifs spirituels”.
Et leur fausse explication de la façon dont les Juifs sont devenus toutes les couleurs de l’arc-en-ciel – à travers ” des milliers d’années de mariages mixtes et d’évolution , beaucoup ayant vécu dans des climats différents ” – est tout aussi absurde que la façon dont les judéo-chrétiens traditionnels tentent d’expliquer comment nous avons obtenu tous les races et ethnies sur la surface de la terre à partir de deux ancêtres racialement purs et identiques – soit Adam et Eve, soit Noé et sa femme.
Cette recherche juive bidon et vaine des tribus perdues d’Israël parmi les non-adamiques ou les pré-adamiques du tiers monde peut trouver ses origines dans le faux livre de 1650 L’espoir d’Israël d’un juif portugais nommé Menasseh Ben Israel.
Cette recherche de “Juifs perdus” n’est en aucun cas la même que la recherche d’Israélites perdus – les Juifs ne sont pas des Israélites, et les Israélites ne sont pas des Juifs – et les Juifs doivent quitter cette roue de hamster insensée et accepter cette réalité.
Source : Christians for truth
