Vaincre la haine en purgeant tous les livres des bibliothèques écrits avant 2008, afin qu’ils soient adaptés à la culture woke inclusive judéo-progressive et qu’ils représentent la diversité des communautés scolaires et la société multiculturelle canadienne post-nationale, libérale en général !
Le conseil scolaire du district de Peel, près de Toronto, a demandé à ses bibliothèques de retirer tous les livres écrits avant 2008 dans le cadre d’un «audit antiraciste et inclusif».
La purge a eu lieu l’année dernière et les étudiants ont été choqués de retourner à l’école et de voir leurs bibliothèques avec des étagères à moitié vides.
Harry Potter, The Hunger Games et Roll of Thunder, Hear My Cry.
Ce sont tous des exemples de livres que Reina Takata dit ne plus trouver dans la bibliothèque de son école secondaire publique de Mississauga, en Ontario, qu’elle visite presque tous les jours à l’heure du déjeuner.
En mai, Takata raconte que les étagères de l’école secondaire d’Erindale étaient pleines de livres, mais elle a remarqué qu’ils avaient progressivement commencé à disparaître. Lorsqu’elle est retournée à l’école cet automne, les choses étaient plus sombres.
«Cette année, je suis entré dans la bibliothèque de mon école et j’ai vu des rangées et des rangées d’étagères vides, sans absolument aucun livre», a déclaré Takata, qui a commencé sa 10e année la semaine dernière.
Elle estime que plus de 50 pour cent des livres de la bibliothèque de son école ont disparu.
Au printemps, Takata raconte que le personnel a dit aux étudiants que « si les étagères semblent plus vides en ce moment, c’est parce que nous devons retirer tous les livres [publiés] avant 2008».
Takata est l’un des nombreux élèves, parents et membres de la communauté du Peel District School Board (PDSB) avec lesquels CBC Toronto s’est entretenu et qui s’inquiètent d’une approche apparemment incohérente du nouveau processus de désherbage des livres basé sur l’équité mis en œuvre par le conseil scolaire le printemps dernier en réponse à une demande provinciale. (Directive du ministère de l’Éducation).
Ils affirment que le nouveau processus, destiné à garantir que les livres de bibliothèque soient inclusifs, semble avoir conduit certaines écoles à supprimer des milliers de livres uniquement parce qu’ils ont été publiés en 2008 ou avant.
Le bureau du ministre de l’Éducation de l’Ontario, Stephen Lecce, a déclaré avoir écrit au conseil scolaire pour qu’il mette fin au processus afin de… lutter contre l’antisémitisme !!!
Avant la publication, ni le bureau du ministre de l’Éducation de l’Ontario, Stephen Lecce, ni le ministère de l’Éducation n’ont voulu commenter la mise en œuvre par le PDSB de la directive de Lecce lorsqu’ils ont été contactés par CBC Toronto.
Mais dans un communiqué mercredi, le ministre de l’Éducation a déclaré qu’il avait écrit au conseil scolaire pour mettre immédiatement fin à cette pratique.
«L’Ontario s’engage à faire en sorte que l’ajout de nouveaux livres reflète mieux la riche diversité de nos communautés», a déclaré Lecce.
«Il est offensant, illogique et contre-intuitif de retirer des livres des années passées qui informent les étudiants sur l’histoire du Canada, l’antisémitisme ou des classiques littéraires célèbres.»
La CBC et Global News ne critiqueraient les interdictions de livres qu’au motif qu’elles nuisent à la marche en avant du progrès.
[…] Takata, qui est d’origine japonaise, craint que le tri par date de publication ne suive pas cette norme et effacera une histoire importante.
«Je pense que les auteurs qui ont écrit sur les camps d’internement japonais vont être effacés et que tous les événements qui se sont produits historiquement pour les Canadiens d’origine japonaise vont être supprimés», a-t-elle déclaré.
“Cela m’inquiète beaucoup.”
Une autre plainte soulignée par CBC concerne une femme qui a déclaré qu’on lui avait dit que le journal d’Anne Frank avait été supprimé.
«Dianne Lawson, [a] membre de Libraries not Landfills, a déclaré à CBC Toronto que certaines écoles avaient dû procéder à un tri par date de publication pour expliquer pourquoi un enseignant d’école intermédiaire lui avait dit que Le Journal d’une jeune fille d’Anne Frank avait été retiré des étagères.», a rapporté CBC.
Voir également :
L’Histoire canadienne carrément jetée à la poubelle…
«Les livres publiés avant 2008 qui sont endommagés, inexacts ou qui n’ont pas de données de diffusion solides (qui ne sont pas consultés par les étudiants) sont supprimés», a déclaré le PDSB dans une déclaration à CBC Toronto.
Si les livres endommagés ont une forte diffusion, le conseil indique qu’ils peuvent être remplacés quelle que soit la date de publication, et les titres plus anciens peuvent rester dans la collection s’ils sont «exacts, servent le programme, s’alignent sur les initiatives du conseil et répondent à l’intérêt et à l’engagement des étudiants».
«Le conseil scolaire du district de Peel veille à ce que les livres disponibles dans nos bibliothèques scolaires soient adaptés à la culture, pertinents, inclusifs et reflètent la diversité de nos communautés scolaires et de la société en général», a déclaré le conseil scolaire.
L’inclusivité signifie bien sûr purger tout ce qui pourrait être considéré comme nationaliste, conservateur, nationaliste, chrétien, catholique, scientifiquement rationnel, climato-réaliste, révisionniste historique, critique vaxx, racialiste, raciste, politiquement incorrect (c’est-à-dire techniquement et scientifiquement correct) ou ”d’extrême droite.”
Dans ce contexte, purger tout ce qui a été écrit avant 2008 est parfaitement logique (même s’ils vont assurément repousser la date de purge jusqu’en 2016 et ainsi de suite).
La CBC a partagé la photo ci-dessous montrant certaines des étagères vides après la purge. Le livre au centre-droit s’intitule «Until We Break» de l’auteur jamaïcain canadien Matthew Dawkins, qui parle de vaincre le racisme blanc.
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Le 31 août, la journée mondiale des noirs
Le reportage de CBC continue :
La directive 18 [du PDSB] demande au conseil scolaire de réaliser un audit sur la diversité des écoles, qui inclut les bibliothèques.
«Le Conseil évaluera les livres, les médias et toutes les autres ressources actuellement utilisées pour l’enseignement et l’apprentissage de l’anglais, de l’histoire et des sciences sociales dans le but d’utiliser des ressources qui sont inclusives et adaptées à la culture, pertinentes et qui reflètent les élèves et les communautés scolaires plus larges du Conseil.», lit-on dans la directive.
Le «cycle de conservation équitable» du PDSB est décrit de manière générale dans le document du conseil d’administration comme «un processus en trois étapes qui tient le personnel de Peel responsable d’être conscient de la manière dont les systèmes fonctionnent, afin que nous puissions démanteler les inégalités et favoriser des pratiques culturellement adaptées et pertinentes.»
Premièrement, les enseignants bibliothécaires ont reçu pour instruction de se concentrer sur la révision des livres publiés il y a 15 ans ou plus, donc en 2008 ou avant.
Ensuite, les bibliothécaires devaient parcourir chacun de ces livres et considérer l’acronyme «MUSTIE» largement utilisé, adapté des bibliothèques scolaires canadiennes. Les lettres représentent les critères que les bibliothécaires sont censés prendre en compte et comprennent :
Trompeur – les informations peuvent être factuellement inexactes ou obsolètes. Désagréable – fait référence à l’état physique du livre, peut nécessiter un remplacement.
Remplacé – livre dépassé par une nouvelle édition ou une ressource plus récente.
Trivial – sans valeur littéraire ou scientifique perceptible ; mal écrit ou mal présenté.
Non pertinent – ne répond pas aux besoins et aux intérêts de la communauté de la bibliothèque.
Ailleurs – le livre ou le matériel qu’il contient peut être mieux obtenu auprès d’autres sources.
La date limite pour finaliser cette étape était fin juin, selon le document.
La deuxième étape de la curation est un audit antiraciste et inclusif, où la qualité est définie par «des ressources qui favorisent l’antiracisme, la réactivité culturelle et l’inclusivité». Et la troisième étape est un audit de représentation de la manière dont les livres et autres ressources reflètent la diversité des étudiants.
Les livres purgés ont reçu l’ordre d’être jetés à la poubelle ou recyclés :
Lorsqu’il s’agit de se débarrasser des livres désherbés, les documents du conseil indiquent que les ressources «causent des dommages», soit en raison d’un risque pour la santé en raison de l’état du livre, soit parce qu’«elles ne sont pas inclusives, culturellement adaptées, pertinentes ou exactes».
Pour ces raisons, les documents indiquent que les livres ne peuvent pas être donnés, car «ils ne conviennent à aucun apprenant».
Un porte-parole du PDSB a déclaré que le conseil scolaire soutient ses écoles «dans l’élimination des livres de manière responsable en suivant les directives de recyclage de la région de Peel». La région de Peel autorise le recyclage du papier des livres, à condition que les couvertures rigides et tout autre plastique soient d’abord retirés et mis à la poubelle.
[…] CBC Toronto a récemment visionné un enregistrement d’une réunion du comité du conseil d’administration du 8 mai axée sur le nouveau processus de désherbage équitable. Dans ce document, la conseillère scolaire Karla Bailey a noté «qu’il y a tellement d’étagères vides» lorsqu’elle entre dans les écoles.
“Lorsque vous parlez au bibliothécaire de la bibliothèque, les livres sont triés selon la date, sans aucun autre critère”, a déclaré Bailey au comité.
«C’est là que beaucoup d’entre nous ont un véritable problème. Aucun d’entre nous n’a de problème à supprimer les livres moisis, déchirés, racistes ou obsolètes. Mais en éliminant un livre, en le retirant d’une étagère, sur la seule base de cette date, c’est inacceptable. Et oui, j’en ai été témoin.
Bernadette Smith, surintendante de l’innovation et de la recherche au PDSB, répond sur l’enregistrement, affirmant qu’il était «très décevant» d’entendre cela, car elle a déclaré que ce n’était pas la direction que le conseil donnait dans sa formation sur le processus.
Interdire les livres «racistes», c’est très bien, mais les enfants doivent en apprendre davantage sur l’Holocauste et l’internement des Japonais.
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L’administrateur et président du conseil d’administration, David Green, a déclaré à CBC Toronto que le processus de désherbage lui-même «s’était mal déroulé».
C’est pourquoi, dit-il, les administrateurs ont brièvement suspendu le processus jusqu’à ce que le conseil d’administration puisse mieux comprendre ce qui se passait réellement.
Une motion a été adoptée lors d’une réunion du conseil d’administration le 24 mai pour garantir qu’à l’avenir, les livres désherbés lors de l’audit antiraciste et inclusif de la deuxième phase du cycle de conservation devraient documenter le titre et la raison du retrait avant que les livres ne soient retirés. éliminé.
«Nous devons nous assurer que nous répondons aux besoins des étudiants et ne pas simplement déployer quelque chose parce qu’on nous l’a dit», a déclaré Green.
En ce qui concerne la suppression de tous les livres publiés en 2008 ou avant, Green a déclaré que le conseil d’administration en avait également entendu parler.
«Nous avons demandé à nouveau au directeur [de l’éducation] de s’assurer que si cela se produit, cela cessera et que la procédure appropriée sera suivie», a-t-il déclaré.
Green a également déclaré qu’ils prévoyaient de communiquer avec les parents au sujet du processus de désherbage.
Pendant ce temps, des étudiants comme Takata se retrouvent avec des étagères à moitié vides et se demandent pourquoi ils n’ont pas été consultés au sujet de leurs propres bibliothèques.
“Personne ne nous a demandé notre avis”, a-t-elle déclaré. “Je pense que retirer des livres à l’insu de tous est considéré comme de la censure.”
Bref, après un peu de peaufinage, le processus de la purge intellectuel et civilisationnel se poursuivre.
Comme l’écrivait George Orwell en 1984 :
«Chaque document a été détruit ou falsifié, chaque livre a été réécrit, chaque tableau a été repeint, chaque statue, chaque rue et chaque bâtiment a été renommé, chaque date a été modifiée. Et ce processus se poursuit jour après jour et minute après minute. L’histoire s’est arrêtée. Rien n’existe sauf un présent sans fin dans lequel le Parti a toujours raison.»
Sur le Parti unique
Voir également :
L’Holocauste de Dresde du 13 au 15 février 1945 ou le vrai devoir de mémoire : Je me souviens !
